ب س ق
1 word of the Quran come from the root ب س ق, once in all.
الراغب الأصفهاني
قال الله عز وجل: والنخل باسقات لها طلع نضيد
[ق/ 10] أي: طويلات، والباسق هو الذاهب طولا من جهة الارتفاع، ومنه: بسق فلان على أصحابه: علاهم، وبسق وبصق أصله: بزق، وبسقت الناقة: وقع في ضرعها لبأ قليل كالبساق، وليس من الأول.
السمين الحلبي
البسوق: الطول. وقوله تعالى: ﴿والنخل باسقات﴾ [ق: 10] أي طوال. وبسق فلان الناس أي طالهم وزاد عليهم في الفضل وحسن الذكر. وفي حديث محمد بن الحنفية: "قلت لأبي: كيف بسق أبو بكر أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم؟ " أي كيف فاقهم؟.
وأما بسق وبصق أي ألقى ريقه فأصله بزق. ومنه بسقت الناقة أي وقع في ضرعها لبن قليل كالبساق وليس من الأصل.
ابن فارس
الباء والسين والقاف أصل واحد، وهو ارتفاع الشيء وعلوه. قال الخليل: يقال: بسقت النخلة بسوقا: إذا طالت وكملت. وفي القرآن: ﴿والنخل باسقات﴾ [ق: 10]، أي: طويلات.
قال يعقوب: نخلة باسقة ونخيل بواسق، المصدر البسوق. قال: ويقال: بسق الرجل طال، وبسق في علمه علا.
أبو زيد عن المنتجع بن نبهان: غمامة باسقة، أي: بيضاء عالية. وبواسق السحاب أعاليه.
فإن قال قائل: فقد جاء بسق، وليس من هذا القياس. قيل له: هذا ليس أصلا لأنه من باب الإبدال، وذلك أن السين فيه مقام الصاد والأصل بصق.
ثم حمل على هذا شيء آخر، وهو قولهم أبسقت الشاة فهي مبسق: إذا أنزلت لبنا من قبل الولادة بشهر وأكثر من ذلك فيحلب. وهذا إذا صح فكأنها جاءت ببساق، تشبيها له ببساق الإنسان. والدليل على ذلك أنهم يقولون: الجارية وهي بكر يصير في ثديها لبن، فهل ذلك إلا كالبساق.
قال أبو عبيدة: المبساق التي تدر قبل نتاجها. وأنشد - وأكثر ظني أن هذا شعر صنعه أبو عبيدة -:
ومبسق تحلب نصف الحمل... تدر من قبل نتاج السخل
ابن منظور
بسق الشيء يبسق بسوقا: تم طوله. وفي التنزيل: والنخل باسقات لها طلع نضيد ؛ الفراء: باسقات طولا؛ يقال: بسق طولا فهن طوال النخل. وبسق النخل بسوقا أي طال. وفي حديث
قطبة بن مالك: صلى بنا رسول الله، صلى الله عليه وسلم، حتى قرأ والنخل باسقات ؛ الباسق: المرتفع في علوه. وفي الحديث في صفة السحابة:
كيف ترون بواسقها
؟ أي ما استطال من فروعها؛ ومنه حديث
قس: من بواسق أقحوان ، وحديث
ابن الزبير: وارجحن بعد تبسق
أي ثقل ومال بعد ما ارتفع ذكره دونهم. وبسق على قومه: علاهم في الفضل؛ وأنشد ابن بري لأبي نوفل:
يا ابن الذين بفضلهم ... بسقت على قيس فزاره
وفي حديث
ابن الحنفية: كيف بسق أبو بكر أصحاب رسول الله، صلى الله عليه وسلم ؛ أي كيف ارتفع ذكره دونهم. والبسوق: علو ذكر الرجل في الفضل. وبسق بسقا: لغة في بصق. وبساقة القمر: حجر أبيض صاف يتلألأ، وهو مذكور في الصاد أيضا. التهذيب: بصق وبسق وبزق واحد. الجوهري: البساق البصاق. وفي حديث الحديبية:
فقعد رسول الله، صلى الله عليه وسلم، على جبا الركية فإما دعا وإما بسق فيها ؛ لغة في بصق. وبواسق السحاب: أوائله؛ عن أبي حنيفة. وأبسقت الناقة والشاة، وهي مبسق ومبساق وبسوق؛ الأخيرة على طرح الزائد: وقع اللبأ في ضرعها قبل النتاج، ونوق مباسيق، وكذلك الجارية البكر إذا جرى اللبن في ثديها. وفي التهذيب: أبسقت الناقة إذا أنزلت اللبن قبل الولادة بشهر أو أكثر فتحلب، قال: وربما أبسقت وليست بحامل فأنزلت اللبن، قال: وسمعت أن الجارية تبسق وهي بكر، يصير في ثديها لبن. اليزيدي: أبسقت الناقة وأبزقت إذا أنزلت اللبن. الأصمعي: إذا أشرق ضرع الناقة ووقع فيه اللبن فهي مضرع، فإذا وقع فيه اللبأ قبل النتاج فهي مبسق. والبسقة: الحرة، وجمعها بساق؛ قال كثير عزة:
قضيت لبانتي وصرمت أمري، ... وعديت المطية في بساق
وبساق: بلد. وقال الليث: بساق جبل بالحجاز مما يلي الغور.