The root ت ي ن

قال تعالى: والتين والزيتون

[التين/ 1] قيل: هما جبلان، وقيل: هما المأكولان.

وتحقيق موردهما واختصاصهما يتعلق بما بعد هذا الكتاب.

التين: هذه الفاكهة المعروفة. قوله تعالى: ﴿والتين والزيتون﴾ [التين: 1] قيل: اسم لجبلين ينبتان التين والزيتون بالشام، يسميان بطور سيناء وطور زيتا. وقيل: التين مسجد نوح المبني على الجودي، والزيتون مسجد بيت المقدس. وعن ابن عباس رضي الله عنهما: «هو تينكم الذي تأكلون وزيتونكم الذي تعصرون». وقيل: التين جبل دمشق، والزيتون جبل القدس، وفيهما أقوال أخر تركناها لموضع أليق من هذا.

وعن أبي ذر: «أنه أهدي إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم -مرة تين. فقال: كلوا. وأكل منه، ثم قال: لو قلت: إن فاكهة نزلت من الجنة قلت: هذه؛ فإن فاكهة الجنة بلا عجم فكلوها فإنها تقطع البواسير وتنفع من النقرس».

التاء والياء والنون ليس أصلا، إلا التين، وهو معروف. والتين: جبل. قال:

صهبا ظماء أتين التين عن عرض... يزجين غيما قليلا ماؤه شبما

التين: الذي يؤكل، وفي المحكم: والتين شجر البلس، وقيل: هو البلس نفسه، واحدته تينة؛ قال أبو حنيفة: أجناسه كثيرة برية وريفية وسهلية وجبلية، وهو كثير بأرض العرب، قال: وأخبرني رجل من أعراب السراة، وهم أهل تين، قال: التين بالسراة كثير جدا مباح، قال: وتأكله رطبا وتزببه فتدخره، وقد يكسر على التين. والتينة: الدبر. والتين: جبل بالشأم؛ وقال أبو حنيفة: هو جبل في بلاد غطفان، وليس قول من قال هو جبل بالشأم بشيء، لأنه ليس بالشأم جبل يقال له التين، ثم قال: وأين الشأم من بلاد غطفان؛ قال النابغة يصف سحائب لا ماء فيها فقال:

صهب الشمال أتين التين عن عرض، ... يزجين غيما قليلا ماؤه شبما . وإياه عنى الحذلمي بقوله:

ترعى إلى جد لها مكين، ... أكناف خو فبراق التين . والتينة: مويهة في أصل هذا الجبل؛ هكذا حكاه أبو حنيفة، مويهة كأنه تصغير الماء. وقوله عز وجل: والتين والزيتون ؛ قيل: التين

دمشق، والزيتون بيت المقدس، وقيل: التين والزيتون

جبلان، وقيل: جبلان بالشأم، وقيل: مسجدان بالشام، وقيل: التين والزيتون