The root ش ر ح

أصل الشرح: بسط اللحم ونحوه، يقال:

شرحت اللحم، وشرحته، ومنه: شرح الصدر أي: بسطه بنور إلهي وسكينة من جهة الله وروح منه. قال تعالى: رب اشرح لي صدري

[طه/ 25] ، وقال: ألم نشرح لك صدرك [الشرح/ 1] ، أفمن شرح الله صدره [الزمر/ 22] ، وشرح المشكل من الكلام: بسطه وإظهار ما يخفى من معانيه.

قوله تعالى: ﴿أفمن شرح الله صدره للإسلام﴾ [الزمر: 22] أي بسط ووسع وهو عكس من قال فيه: ﴿يجعل صدره ضيقا حرجا﴾ [الأنعام: 125] وأصل الشرح: البسط والتوسعة. ومنه شرح الكلام لإيضاحه، وشرح اللحم لبسطه، وشرح الله صدور عباده، إنما هو بما يلقي فيها من أنوار الهداية ووفور النظر وشرح فلان جاريته، أي وطئها على قفاها وفي حديث ابن عباس: «وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا» أي يبسطونهن وقت الجماع.

الشين والراء والحاء أصيل يدل على الفتح والبيان. من ذلك شرحت الكلام وغيره شرحا، إذا بينته. واشتقاقه من تشريح اللحم.

الشرح والتشريح: قطع اللحم عن العضو قطعا، وقيل: قطع اللحم على العظم قطعا، والقطعة منه شرحة وشريحة، وقيل: الشريحة القطعة من اللحم المرققة. ابن شميل: الشرحة من الظباء الذي يجاء به يابسا كما هو، لم يقدد؛ يقال: خذ لنا شرحة من الظباء، وهو لحم مشروح؛ وقد شرحته وشرحته؛ والتصفيف نحو من التشريح، وهو ترقيق البضعة من اللحم حتى يشف من رقته ثم يلقى على الجمر. والشرح: الكشف؛ يقال: شرح فلان أمره أي أوضحه، وشرح مسألة مشكلة: بينها، وشرح الشيء يشرحه شرحا، وشرحه: فتحه وبينه وكشفه. وكل ما فتح من الجواهر، فقد شرح أيضا. تقول: شرحت الغامض إذا فسرته؛ ومنه تشريح اللحم؛ قال الراجز:

كم قد أكلت كبدا وإنفحه، ... ثم ادخرت ألية مشرحه

وكل سمين من اللحم ممتد، فهو شريحة وشريح. وشرح الله صدره لقبول الخير يشرحه شرحا فانشرح: وسعه لقبول الحق فاتسع. وفي التنزيل: فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام . وفي حديث