The root غ ط ش

قال تعالى: أغطش ليلها

[النازعات/ 29] ، أي: جعله مظلما، وأصله من الأغطش، وهو الذي في عينه شبه عمش، ومنه قيل: فلاة غطشى: لا يهتدى فيها، والتغاطش: التعامي عن الشيء.

قوله تعالى: ﴿وأغطش ليلها﴾ [النازعات:29] أي ظلمة وجعله شديد الظلمة. وأظلم يكون متعديا ولازما. وأصل الإغطاش من قولهم: رجل أغطش: إذا كان في عينيه شبه عمش.

الغين والطاء والشين أصل واحد صحيح، يدل على ظلمة

وما أشبهها. من ذلك الأغطش، وهو الذي في عينه شبه العمش، والمرأة غطشاء. وفلاة غطشى: لا يهتدى لها. قال:

ويهماء بالليل غطشى الفلا... ة يؤنسني صوت فيادها

وغطش الليل: أظلم. والله تعالى أغطشه. والمتغاطش: المتعامي عن الشيء. ويقال: هو يتغاطش.

الغطش في العين: شبه العمش، غطش غطشا واغطاش، ورجل غطش وأغطش وقد غطش وامرأة غطشى بينا الغطش. والغطش: الضعف في البصر كما ينظر ببعض بصره؛ ويقال: هو الذي لا يفتح عينيه في الشمس؛ قال رؤبة:

أريهم بالنظر التغطيش

والغطاش: ظلمة الليل واختلاطه، ليل أغطش وقد أغطش الليل بنفسه. وأغطشه الله أي أظلمه. وغطش الليل، فهو غاطش أي مظلم. الفراء في قوله تعالى: وأغطش ليلها ، أي أظلم ليلها. وقال الأصمعي: الغطش السدف. يقال: أتيته غطشا وقد أغطش الليل، وجعل أبو تراب الغطش معاقبا للغبش. ومفازة غطشى: غمة المسالك لا يهتدى فيها؛ حكاه أبو عبيد عن الأصمعي. وفلاة غطشى: لا يهتدى لها. والمتغاطش: المتعامي عن الشيء. وفلاة غطشاء وغطيش: لا يهتدى فيها لطريق. وفلاة غطشى، مقصور؛ عن كراع: مظلمة حكاها مع ظمأى وغرثى ونحوهما مما قد عرف أنه مقصور؛ قال الأعشى:

ويهماء بالليل غطشى الفلاة، ... يؤنسني صوت فيادها