الليث: الفقع كمء يخرج من أصل الإجرد وهو نبت. قال: وهو من أردإ الكمأة وأسرعها فسادا. والفقيع جنس من الحمام أبيض على التشبيه بهذا الجنس من الكمأة، واحدته فقيعة. والفقع: شدة البياض، وأبيض فقاعي: خالص منه. والفاقع: الخالص الصفرة الناصعها. وقد فقع يفقع ويفقع فقوعا إذا خلصت صفرته. وفي التنزيل: صفراء فاقع لونها
وأصفر فاقع وفقاعي: شديد الصفرة؛ عن اللحياني. وأحمر فاقع وفقاعي: يخلط حمرته بياض، وقيل: هو الخالص الحمرة. ويقال للرجل الأحمر فقاعي، وهو الشديد الحمرة في حمرته شرق من إغراب؛ وأنشد:
فقاعي، يكاد دم الوجنتين ... يبادر من وجهه الجلده
قال الأزهري: وجعله الجاحظ فقيعا، وهو في نوادر أبي زيد فسر مثل ذلك فقاع، وقيل: الفاقع الخالص الصافي من الألوان أي لون كان؛ عن اللحياني. ويقال: أصفر فاقع وأبيض ناصع وأحمر ناصع أيضا وأحمر قانئ؛ قال لبيد في الأصفر الفاقع:
سدم قديم عهده بأنيسه، ... من بين أصفر فاقع ودفان
وقال برج بن مسهر الطائي في الأحمر الفاقع:
تراها في الإناء لها حميا ... كميت، مثل ما فقع الأديم
والفقع: الضراط، وقد فقع به. وهو يفقع بمفقع إذا كان شديد الضراط. وفقع الحمار إذا ضرط. وإنه لفقاع أي ضراط. والتفقيع: التشدق. يقال: قد فقع إذا تشدق وجاء بكلام لا معنى له. والتفقيع: صوت الأصابع إذا ضرب بعضها ببعض أو فرقعها. وفي حديث
ابن عباس: أنه نهى عن التفقيع في الصلاة.
يقال: فقع أصابعه تفقيعا إذا غمز مفاصلها فأنقضت، وهي الفرقعة أيضا. والتفقيع أيضا: أن تأخذ ورقة من الورد فتديرها ثم تغمزها بإصبعك فتصوت إذا انشقت. وتفقيع الوردة: أن تضرب بالكف فتفقع وتسمع لها صوتا. والفقاقيع: هنات كأمثال القوارير الصغار مستديرة تتفقع على الماء والشراب عند المزج بالماء، واحدتها فقاعة؛ قال عدي بن زيد يصف فقاقيع الخمر إذا مزجت:
وطفا فوقها فقاقيع، ... كالياقوت، حمر يثيرها التصفيق
وفي حديث
أم سلمة: وإن تفاقعت عيناك
أي رمصتا، وقيل ابيضتا، وقيل انشقتا. والفقاع: شراب يتخذ من الشعير سمي به لما يعلوه من الزبد. والفقاع: الخبيث. والفاقع: الغلام الذي قد تحرك وقد تفقع؛ قال جرير:
بني مالك، إن الفرزدق لم يزل ... يجر المخازي من لدن أن تفقعا
والإفقاع: سوء الحال. وأفقع: افتقر. وفقير مفقع: مدقع فقير مجهود، وهو أسوأ ما يكون من الحال. وأصابته فاقعة أي داهية. وفواقع الدهر: بوائقه. وفي حديث
شريح: وعليهم خفاف لها فقع
أي خراطيم. وهو خف مفقع أي مخرطم.