Skip to content
Quran Maqasid

م ش ج

The root م ش ج

1 word of the Quran come from the root م ش ج, once in all.

In the classical dictionaries

المفردات في غريب القرآن

الراغب الأصفهاني

قال تعالى: من نطفة أمشاج نبتليه

[الإنسان/ 2] . أي: أخلاط من الدم، وذلك عبارة عما جعله الله تعالى بالنطفة من القوى المختلفة المشار إليها بقوله: ولقد خلقنا الإنسان من سلالة إلى قوله خلقا آخر [المؤمنون/ 12- 14] .

عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ

السمين الحلبي

قوله تعالى: ﴿إنا خلقنا الإنسان من نطفة أمشاج﴾ [الإنسان: 2] أي أخلاط لأنه خلق من ماء الرجل والمرأة جميعا. ومثله: ﴿يخرج من بين الصلب والترائب﴾ [الطارق: 7] أي من صلب الأب وترائب الأم، قال يعقوب: هي أخلاط النطفة لأنها ممتزجة من أنواع تولد الإنسان منها ذات طبائع، الواحدة: مشج ومشيج، وفي صفة المولود: «المولود يكون مشيجا أربعين ليلة». ويقال: عليها أمشاج من غيم، أي أخلاط. وقيل: ذلك عبارة عما جعل الله تعالى من القوى المختلفة المشار إليها بقوله تعالى: ﴿ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين ثم جعلناه نطفة في قرار مكين﴾ [المؤمنون: 12 - 13] الآية

معجم مقاييس اللغة

ابن فارس

الميم والشين والجيم أصل صحيح، وهو الخلط. ونطفة أمشاج، وذلك اختلاط الماء والدم. ويقال إن الواحد مشج ومشج ومشيج. قال الشاعر:

كأن النصل والفوقين منه... خلاف الصدر سيط به مشيج.

لسان العرب

ابن منظور

المشج والمشج والمشج والمشيج: كل لونين اختلطا، وقيل: هو ما اختلط من حمرة وبياض، وقيل: هو كل شيئين مختلطين، والجمع أمشاج مثل يتيم وأيتام؛ ومنه قول الهذلي: سيط به مشيج. ومشجت بينهما مشجا: خلطت؛ والشيء مشيج؛ ابن سيده: والمشيج اختلاط ماء الرجل والمرأة؛ هكذا عبر عنه بالمصدر وليس بقوي؛ قال: والصحيح أن يقال: المشيج ماء الرجل يختلط بماء المرأة. وفي التنزيل العزيز: إنا خلقنا الإنسان من نطفة أمشاج نبتليه ؛ قال الفراء: الأمشاج هي الأخلاط: ماء الرجل وماء المرأة والدم والعلقة، ويقال للشيء من هذا: خلط مشيج كقولك خليط وممشوج، كقولك مخلوط مشجت بدم، وذلك الدم دم الحيض. وقال ابن السكيت: الأمشاج الأخلاط؛ يريد الأخلاط النطفة لأنها ممتزجة من أنواع، ولذلك يولد الإنسان ذا طبائع مختلفة؛ وقال الشماخ:

طوت أحشاء مرتجة لوقت ... على مشج، سلالته مهين

وقال الآخر:

فهن يقذفن من الأمشاج، ... مثل بزول اليمنة الحجاج

Read the whole entry (لسان العرب)

وقال أبو إسحاق: أمشاج أخلاط من مني ودم، ثم ينقل من حال إلى حال. ويقال: نطفة أمشاج لماء الرجل يختلط بماء المرأة ودمها. وفي الحديث في

صفة المولود:

ثم يكون مشيجا أربعين ليلة ؛ المشيج: المختلط من كل شيء مخلوط. وفي حديث

علي، رضي الله عنه: ومحط الأمشاج من مسارب الأصلاب ؛ يريد المني الذي يتولد منه الجنين. والأمشاج: أخلاط الكيموسات الأربع، وهي: المرار الأحمر والمرار الأسود والدم والمني؛ أراد بالمشج اختلاط الدم بالنطفة، هذا أصله؛

وعن الحسن في قوله تعالى: أمشاج ؛ قال: نعم والله إذا استعجل مشج خلقه من نطفة.

ابن سيده: وأمشاج البدن طبائعه، واحدها مشج ومشج ومشج؛ عن أبي عبيدة. وعليه أمشاج غزول أي داخلة بعضها في بعض؛ يعني البرود فيها ألوان الغزول. الأصمعي: أمشاج وأوشاج غزول داخل بعضها في بعض؛ وقول زهير بن حرام الهذلي:

كأن النصل والفوقين منها، ... خلال الريش، سيط به مشيج

ورواه المبرد:

كأن المتن والشرجين منه، ... خلاف النصل، سيط به مشيج

أراد بالمتن متن السهم. والشرجين: حرفي الفوق، وهو في الصحاح: سيط به المشيج؛ ورواه أبو عبيدة:

كأن الريش والفوقين منها، ... خلال النصل، سيط به المشيج

Words from this root