Skip to content
Quran Maqasid

ن س ر

The root ن س ر

1 word of the Quran come from the root ن س ر, once in all.

In the classical dictionaries

المفردات في غريب القرآن

الراغب الأصفهاني

نسر: اسم صنم في قوله تعالى:

ونسرا

[نوح/ 23] والنسر: طائر، ومصدر: نسر الطائر الشيء بمنسره. أي: نقره، ونسر الحافر: لحمة ناتئة تشبيها به، والنسران:

نجمان طائر وواقع ، ونسرت كذا: تناولته قليلا قليلا، تناول الطائر الشيء بمنسره.

عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ

السمين الحلبي

قوله تعالى: ﴿ونسرا﴾ [نوح: 23] قيل: هو اسم صنم، وكان وج وسواع ويغوث، ويعوق ونسر أصناما تعبد من دون الله. قيل: كان ود على صورة صنم لكلب، وسواع لهمدان، ويغوث لمذحج، ويعوق لمراد، ونسر لحمير. وكان ود على صورة رجل، وسواع امرأة، ويغوث أسدا، ويعوق فرسا، ونسر نسرا. وقيل: كانوا قوما صالحين في قوم نوح، فلما ماتوا اتخذوا صورهم ليتذكروا أعمالهم، فطال الزمان وجاءت الأبناء، فجاءهم إبليس وقال: أما ترون هذه التماثيل؟ فقالوا: نعم. فقال: كان آباؤكم يعبدونها. فعبدوها ثم جاءت عبادة الأصنام.

والنسر في الأصل اسم الطائر، قيل: كان الصنم على صورته. النسر أيضا نجم في السماء معروف. قال: [من الطويل]

تنظرت نسرا والسماكين أيها... على من الغيث استهلت مواطره

وكان من حقه أن يلزمه الألف واللام لأنه علم بالغلبة، وإنما شذ حذفها منه كقولهم: هذا عيوق طالعا، وهما نسران: نسر طائر ونسر واقع، تشبيها في الصورة.

Read the whole entry (عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ)

والنسر أيضا مصدر نسر الطائر الشيء بمنسره، أي نقره بمنقاره. والنسر لحمه ناتئة تشبيها به. ونسرت كذا. تناولته تناول الطائر الشيء بمنسره.

معجم مقاييس اللغة

ابن فارس

النون والسين والراء أصل صحيح يدل على اختلاس واستلاب. منه النسر: تناول شيء من طعام. ونسره، كأنه شيء يسير استلبه. ومنه النسر، كأنه ينسر الشيء. والمنسر: خيل ما بين المائة إلى المائتين وهو القياس، كأنه إنما جاء لينسر شيئا، أي يختطفه ويستلبه. ويقال: بل المنسر لا يمر بشيء إلا قلعه.

ومن التشبيه النسر: كواكب في السماء: النسر الطائر، والنسر الواقع. ومنه نسر الحافر: ما في بطنه كأنه النوى والحصى.

لسان العرب

ابن منظور

نسر الشيء: كشطه. والنسر [النسر]: طائر معروف، وجمعه أنسر في العدد القليل، ونسور في الكثير، زعم أبو حنيفة أنه من العتاق؛ قال ابن سيده: ولا أدري كيف ذلك. ابن الأعرابي: من أسماء العقاب النسارية شبهت بالنسر؛ الجوهري: يقال النسر لا مخلب له، وإنما له الظفر كظفر الدجاجة والغراب والرخمة. وفي النجوم: النسر الطائر، والنسر الواقع. ابن سيده: والنسران كوكبان في السماء معروفان على التشبيه بالنسر الطائر، يقال لكل واحد منهما نسر أو النسر، ويصفونهما فيقولون: النسر الواقع والنسر الطائر. واستنسر البغاث [البغاث]: صار نسرا، وفي الصحاح: صار كالنسر.

Read the whole entry (لسان العرب)

وفي المثل: إن البغاث [البغاث] بأرضنا يستنسر أي أن الضعيف يصير قويا. والنسر: نتف اللحم بالمنقار. والنسر: نتف البازي اللحم بمنسره. ونسر الطائر اللحم ينسره [ينسره] نسرا: نتفه. والمنسر والمنسر: منقاره الذي يسنتسر به. ومنقار البازي ونحوه: منسره. أبو زيد: منسر الطائر منقاره، بكسر الميم لا غير. يقال: نسره بمنسره نسرا. الجوهري: والمنسر، بكسر الميم، لسباع الطير بمنزلة المنقار لغيرها. والمنسر أيضا: قطعة من الجيش تمر قدام الجيش الكبير، والميم زائدة؛ قال لبيد يرثي قتلى هوازن:

سما لهم ابن الجعد حتى أصابهم ... بذي لجب، كالطود، ليس بمنسر

والمنسر، مثال المجلس: لغة فيه. وفي حدث

علي، كرم الله وجهه: كلما أظل عليكم منسر من مناسر أهل الشأم أغلق كل رجل منكم بابه.

ابن سيده: والمنسر والمنسر من الخيل ما بين الثلاثة إلى العشرة، وقيل: ما بين الثلاثين إلى الأربعين، وقيل: ما بين الأربعين إلى الخمسين، وقيل: ما بين الأربعين إلى الستين، وقيل: ما بين المائة إلى المائتين. والنسر: لحمة صلبة في باطن الحافر كأنها حصاة أو نواة، وقيل: هو ما ارتفع في باطن حافر الفرس من أعلاه، وقيل: هو باطن الحافر، والجمع نسور؛ قال الأعشى:

سواهم جذعانها كالجلام، ... قد أقرح القود منها النسورا

ويروى:

قد أقرح منها القياد النسورا

التهذيب: ونسر الحافر لحمه تشبهه الشعراء بالنوى قد أقتمها الحافر، وجمعه النسور؛ قال سلمة بن الخرشب:

عدوت بها تدافعني سبوح، ... فراش نسورها عجم جريم

قال أبو سعيد: أراد بفراش نسورها حدها، وفراشة كل شيء: حده؛ فأراد أن ما تقشر من نسورها مثل العجم وهو النوى. قال: والنسور الشواخص اللواتي في بطن الحافر، شبهت بالنوى لصلابتها وأنها لا تمس الأرض. وتنسر الحبل وانتسر طرفه ونسره هو نسرا ونسره: نشره. وتنسر الجرح: تنقض وانتشرت مدته؛ قال الأخطل:

يختلهن بحد أسمر ناهل، ... مثل السنان جراحه تتنسر

والناسور: الغاذ. التهذيب: الناسور، بالسين والصاد، عرق غبر، وهو عرق في باطنه فساد فكلما بدا أعلاه رجع غبرا فاسدا. ويقال: أصابه غبر في عرقه؛ وأنشد:

فهو لا يبرأ ما في صدره، ... مثل ما لا يبرأ العرق الغبر

وقيل: الناسور العرق الغبر الذي لا ينقطع. الصحاح: الناسور، بالسين والصاد، جميعا علة تحدث في مآقي العين يسقي فلا ينقطع؛ قال: وقد يحدث أيضا في حوالي المقعدة وفي اللثة، وهو معرب. والنسرين: ضرب من الرياحين، قال الأزهري: لا أدري أعربي أم لا. والنسار: موضع، وهو بكسر النون، قيل: هو ماء لبني عامر، ومنه يوم النسار لبني أسد وذبيان على جشم بن معاوية؛ قال بشر بن أبي خازم:

فلما رأونا بالنسار، كأننا ... نشاص الثريا هيجته جنوبها

ونسر وناسر: اسمان. ونسر والنسر، كلاهما: اسم لصنم. وفي التنزيل العزيز: ولا يغوث ويعوق ونسرا ؛ وقال عبد الحق:

أما ودماء لا تزال كأنها ... على قنة العزى، وبالنسر عندما

الصحاح: نسر صنم كان لذي الكلاع بأرض حمير وكان يغوث لمذحج ويعوق لهمدان من أصنام قوم نوح، على نبينا وعليه الصلاة والسلام؛ وفي شعر العباس يمدح سيدنا رسول الله، صلى الله عليه وسلم:

بل نطفة تركب السفين، وقد ... ألجم نسرا وأهله الغرق

قال ابن الأثير: يريد الصنم الذي كان يعبده قوم نوح، على نبينا وعليه الصلاة والسلام.

Words from this root