The root ن ك ص

النكوص: الإحجام عن الشيء. قال تعالى:

نكص على عقبيه

[الأنفال/ 48] .

قوله تعالى: ﴿نكص على عقبيه﴾ [الأنفال: 48] أي رجع إلى ورائه يمشي القهقري. ومثله قوله تعالى: ﴿وكنتم على أعقابكم تنكصون﴾ [المؤمنون: 66]. ولا يكاد يقال إلا مع لفظ العقب. وقيل: النكوص: الإحجام عن الشيء وعدم الإقبال عليه، وإن لم يكن بهذه الكيفية الخاصة، لكن متى ذكر مع العقب، وأريد به الحقيقة لزم أن يمشي إلى روائه القهقري كما تقدم.

النون والكاف والصاد كلمة. يقال: نكص على عقبيه، إذا أحجم عن الشيء خوفا وجبنا. قال ابن دريد: نكص على عقبيه: رجع عما كان عليه من خير ; لا يقال ذلك إلا في الرجوع عن الخير.

النكوص: الإحجام والانقداع عن الشيء. تقول: أراد فلان أمرا ثم نكص على عقبيه. ونكص عن الأمر ينكص وينكص نكصا ونكوصا: أحجم. قال أبو منصور: نكص ينكص وينكص ونكص فلان عن الأمر ونكف بمعنى واحد أي أحجم. ونكص على عقبيه: رجع عما كان عليه من الخير، ولا يقال ذلك إلا في الرجوع عن الخير خاصة. ونكص الرجل ينكص: رجع إلى خلفه. وقوله عز وجل: فكنتم على أعقابكم تنكصون ؛ فسر بذلك كله. وقرأ بعض القراء: تنكصون، بضم الكاف. وفي حديث

علي، رضي الله عنه، وصفين: قدم للوثبة يدا وأخر للنكوص رجلا ؛ النكوص: الرجوع إلى وراء وهو القهقرى.