The root ب ت ك

البتك يقارب البت، لكن البتك يستعمل في قطع الأعضاء والشعر، يقال: بتك شعره وأذنه.

قال الله تعالى: فليبتكن آذان الأنعام [النساء/ 119] ، ومنه سيف باتك : قاطع للأعضاء، وبتكت الشعر: تناولت قطعة منه، والبتكة: القطعة المنجذبة، جمعها بتك، قال الشاعر:37-طارت وفي كفه من ريشها بتك

وأما البت فيقال في قطع الحبل والوصل، ويقال: طلقت المرأة بتة وبتلة ، وبتت الحكم بينهما، وروي: «لا صيام لمن لم يبتت الصوم من الليل» .

والبشك مثله، يقال في قطع الثوب، ويستعمل في الناقة السريعة، ناقة بشكى ، وذلك لتشبيه يدها في السرعة بيد الناسجة في نحو قول الشاعر :38-فعل السريعة بادرت جدادها ... قبل المساء تهم بالإسراع

البتك: قطع خاص، ولذلك قال الراغب: البتك يقارب البت، لكن البتك يستعمل في قطع الأعضاء والشعر، يقال: بتك شعره وأذنه. والباتك: السيف القاطع. والبتكة: القطعة، قال زهير: [من البسيط]

حتى إذا قبضت كف الوليد لها... طارت وفي يده من ريشها بتك

والبتكة والبتيكة أيضا: القطع مرة واحدة. وقوله تعالى: ﴿فليبتكن آذان الأنعام﴾ [النساء: 119] عبارة عن شق آذان النحائر التي سيأتي إن شاء الله تفسيرها.

الباء والتاء والكاف أصل واحد، وهو القطع. قالوا: بتكت الشيء قطعته أبتكه بتكا. قال الخليل: البتك قطع الأذن. وفي القرآن: ﴿فليبتكن آذان الأنعام﴾ [النساء: 119]. قال: والباتك السيف القاطع. قال: والبتك أن تقبض على شعر أو ريش أو نحو ذلك ثم تجذبه إليك فينبتك من أصله، أي: ينقطع وينتتف، وكل طائفة من ذلك بتكة، والجمع بتك. قال زهير:

حتى إذا ما هوت كف الغلام لها... طارت وفي كفه من ريشها بتك

البتك: القطع. وفي التنزيل العزيز: فليبتكن آذان الأنعام ؛ قال أبو العباس: يقول فليقطعن؛ قال أبو منصور: كأنه أراد، والله أعلم، تبحير أهل الجاهلية آذان أنعامهم وشقهم إياها. الليث: البتك قطع الأذن من أصلها. وبتك الآذان أي قطعها، شدد للكثرة، وقيل: البتك أن تقبض على شيء بيدك، وفي التهذيب: أن تقبض على شعر أو ريش أو نحو ذلك ثم تجذبه إليك حتى ينقطع فينبتك من أصله وينتتف، وكل طائفة صارت في يدك من ذلك فاسمها بتكة؛ قال زهير:

حتى إذا ما هوت كف الغلام لها، ... طارت وفي كفه من ريشها بتك

وقيل: البتك قطع الشيء من أصله، بتكه يبتكه ويبتكه بتكا أي قطعه، وبتكه فانبتك وتبتك. والبتكة والبتكة: القطعة منه، والجمع بتك؛ واستشهد ببيت زهير:

طارت وفي كفه من ريشها بتك

وسيف باتك أي صارم؛ قال ابن بري: ومنه قول الشاعر:

إذا طلعت أولى العدي، فنفرة ... إلى سلة من صارم الغر باتك

وسيف باتك وبتوك: قاطع، وسيوف بواتك. والبتكة أيضا: جهمة من الليل.