The root ز ف ف

تزويج فاطمة، عليها السلام: أنه، صلى الله عليه وسلم، صنع طعاما وقال لبلال: أدخل علي الناس زفة زفة ؛ حكاه الهروي في الغريبين فقال: فوجا بعد فوج وطائفة بعد طائفة وزمرة بعد زمرة، قال: سميت بذلك لزفيفها في مشيها أي إسراعها. وزفت الريح زفيفا وزفزفت: هبت هبوبا لينا ودامت، وقيل: زفزفتها شدة هبوبها. التهذيب: الريح تزف زفوفا، وهو هبوب ليس بالشديد ولكنه في ذلك ماض. والزفزفة: تحريك الريح يبيس الحشيش؛ وأنشد:

زفزفة الريح الحصاد اليبسا

وزفزفت الريح الحشيش: حركته. ويقال

للطائش الحلم: قد زف رأله. والزفزفة: حنين الريح وصوتها في الشجر، وهي ريح زفزافة وريح زفزف؛ وأنشد ابن بري لمزاحم:

ثوبات الجنوب الزفازف

وريح زفزفة وزفزافة وزفزاف: شديدة لها زفزفة، وهي الصوت؛ وجعله الأخطل زفزفا قال:

أعاصير ريح زفزف زفيان

وفي حديث

أم السائب: أنه مر بها وهي تزفزف من الحمى

أي ترتعد من البرد، ويروى بالراء، وقد تقدم. والزفيف: البريق؛ قال حميد بن ثور:

دجا الليل، واستن استنانا زفيفه، ... كما استن في الغاب الحريق المشعشع

وزفزفة الموكب: هزيزه. وزفزف إذا مشى مشية حسنة. والزفزفة من سير الإبل، وقيل: الزفزفة من سير الإبل فوق الخبب؛ قال امرؤ القيس:

لما ركبنا رفعناهن زفزفة، ... حتى احتوينا سواما ثم أربابه

وزف الطائر في طيرانه يزف زفا وزفيفا وزفزف: ترامى بنفسه، وقيل: هو بسطه جناحيه؛ وأنشد:

زفيف الذنابى بالعجاج القواصف

والزفزاف: النعام الذي يزفزف في طيرانه يحرك جناحيه إذا عدا. وقوس زفوف: مرنة. والزفزفة: صوت القدح حين يدار على الظفر؛ قال الهذلي:

كساها رطيب الريش، فاعتدلت لها ... قداح، كأعناق الظباء، زفازف

أراد ذوات زفازف، شبه السهام بأعناق الظباء في اللين والانثناء. والزف: صغير الريش، وخص بعضهم به ريش النعام. وهيق أزف بين الزفف أي ذو زف ملتف. وظليم أزف: كثير الزف. الجوهري: الزف، بالكسر، صغار ريش النعام والطائر. وزففت العروس وزف العروس يزفها، بالضم، زفا وزفافا وهو الوجه وأزففتها وازدففتها بمعنى وأزفها وازدفها، كل ذلك: هداها، وحكى اللحياني: زحفت زوافها أي اللواتي زففنها. والمزفة: المحفة، وقيل: المحفة التي تزف فيها العروس. الليث: زفت العروس إلى زوجها زفا. وفي الحديث:

يزف [يزف] علي بيني وبين إبراهيم، صلى الله عليهما وسلم، إلى الجنة ؛ قال ابن الأثير: إن كسرت الزاي فمعناه يسرع من زف في مشيته وأزف إذا أسرع، وإن فتحت فهو من زففت العروس أزفها إذا أهديتها إلى زوجها. وفي الحديث:

إذا ولدت الجارية بعث الله إليها ملكا يزف البركة زفا.

وفي حديث

المغيرة: فما تفرقوا حتى نظروا إليه وقد تكتب يزف في قومه.

وجئتك زفة أو زفتين أي مرة أو مرتين.