ف ت ل
1 word of the Quran come from the root ف ت ل, 3 times in all.
الراغب الأصفهاني
فتلت الحبل فتلا، والفتيل: المفتول، وسمي ما يكون في شق النواة فتيلا لكونه على هيئته.
قال تعالى: ولا يظلمون فتيلا [النساء/ 49] ، وهو ما تفتله بين أصابعك من خيط أو وسخ، ويضرب به المثل في الشيء الحقير.
وناقة فتلاء الذراعين: محكمة.
السمين الحلبي
قوله تعالى: ﴿ولا تظلمون فتيلا﴾] النساء:77 [. قيل: هو ما في شق النواة مما يشبه الخط الرقيق. وقيل: ما يخرج من الوسخ عند فتلك أصابعك، والمعنى: قدر فتيل، وهو فعيل بمعنى مفعول يضرب به المثل في القلة والنزارة.
وفتلت الحبل: أحكمته، وفتلت الأمر: استعارة من ذلك. والفتيل: التي توفد في السراج، قال الأعشى:] من البسيط [
هل تنتهون ولا ينهى ذوي شطط... كالطعن يذهب فيه الزيت والفتل
وناقة فتلاء الذراعين أي قويتهما محكمتهما، من فتلت الحبل: إذا قويته بفتل طاقاته وقواه بعضها إلى بعض. قال كعب بن زهير:] من البسيط [
عيرانة قذفت بالنحض عن عرض... مرفقها عن بنات الزور مفتول
ويقال إنه اجتمع في النواة أربعة أشياء يضرب بها المثل في القلة والحقارة، وقد ذكرت منها ثلاثة في القرآن العزيز: الفتيل، والنقير وهو النقرة في ظهرها، والقطمير وهو اللفافة التي على ظهرها، والتفروق وهو العرق الذي بين القمع والنواة. وفي حديث النجاشي: "ولو سألوني تفروقا ما أعطيتهم".
ابن فارس
الفاء والتاء واللام أصل صحيح يدل على لي شيء. من ذلك: فتلت الحبل وغيره. والفتيل: ما يكون في شق النواة كأنه قد فتل. قال:
يجمع الجيش ذا الألوف ويغزو... ثم يرزأ العدوفتيلا
ويقال: بل الفتيل ما يفتل بين الإصبعين. والفتل: تباعد الذراعين عن جنبي البعير، كأنهما لويا ليا وفتلا حتى لويا. قال طرفة:
لها عضدان أفتلان كأنها... تمر بسلمى دالج متشدد
ومن أمثالهم: " فلان يفتل في ذروة فلان "، أي يدور من وراء خديعته.
ابن منظور
الفتل: لي الشيء كليك الحبل وكفتل الفتيلة. يقال: انفتل فلان عن صلاته أي انصرف، ولفت فلانا عن رأيه وفتله أي صرفه ولواه، وفتله عن وجهه فانفتل أي صرفه فانصرف، وهو قلب لفت. وفتل وجهه عن القوم: صرفه كلفته. وفتلت الحبل وغيره وفتل الشيء يفتله فتلا، فهو مفتول وفتيل، وفتله: لواه؛ أنشد أبو حنيفة:
لونها أحمر صاف، ... وهي كالمسك الفتيل
قال أبو حنيفة: ويروى كالمسك الفتيت، قال: وهو كالفتيل؛ قال أبو الحسن: وهذا يدل على أنه شعر غير معروف إذ لو كان معروفا لما اختلف في قافيته، فتفهمه جدا. وقد انفتل وتفتل. والفتيل: حبل دقيق من خزم أو ليف أو عرق أو قد يشد على العنان، وهي الحلقة التي عند ملتقى الدجزين، وهو مذكور في موضعه. والفتيل والفتيلة: ما فتلته بين أصابعك، وقيل: الفتيل ما يخرج من بين الإصبعين إذا فتلتهما. والفتيل: السحاة في شق النواة. وما أغنى عنه فتيلا ولا فتلة ولا فتلة؛ الإسكان عن ثعلب، والفتح عن ابن الأعرابي، أي ما أغنى عنه مقدار تلك السحاة التي في شق النواة. وفي التنزيل العزيز: ولا يظلمون فتيلا* ؛ قال ابن السكيت: القطمير القشرة الرقيقة على النواة، والفتيل ما كان في شق النواة، وبه سميت فتيلة، وقيل: هو ما يفتل بين الإصبعين من الوسخ، والنقير النكتة في ظهر النواة؛ قال أبو منصور: وهذه الأشياء تضرب كلها أمثالا للشيء التافه الحقير القليل أي لا يظلمون قدرها. والفتيلة: الذبالة. وذبال مفتل: شدد للكثرة. وما زال فلان يفتل من فلان في الذروة والغارب أي يدور من وراء خديعته. وفي حديث
الزبير وعائشة: فلم يزل يفتل في الذروة والغارب ، وهو مثل في المخادعة. وورد في حديث
حيي بن أخطب أيضا: لم يزل يفتل في الذروة والغارب
والفتلة: وعاء حب السلم والسمر خاصة، وهو الذي يشبه قرون الباقلا، وذلك أول ما يطلع، وقد أفتلت السلمة والسمرة. وفي حديث
عثمان: ألست ترعى معوتها وفتلتها؟
الفتلة: واحدة الفتل، وهو ما يكون مفتولا من ورق الشجر كورق الطرفاء والأثل ونحوهما، وقيل: الفتلة حمل السمر والعرفط، وقيل: نور العضاه إذا تعقد، وقد أفتلت إفتالا إذا أخرجت الفتلة. والفتلة: شدة عصب الذراع. والفتل أيضا: اندماج في مرفق الناقة وبيون عن الجنب، وهو في الوظيف والفرسن عيب، ومرفق أفتل بين الفتل. الجوهري: الفتل، بالتحريك، ما بين المرفقين عن جنبي البعير، وقوم فتل الأيدي؛ قال طرفة:
لها مرفقان أفتلان، كأنما ... أمرا بسلمى دالج متشدد
وفي الصحاح: كأنما تمر بسلمى وناقة فتلاء: ثقيلة. وناقة فتلاء إذا كان في ذراعها فتل وبيون عن الجنب؛ قال لبيد:
حرج من مرفقيها كالفتل
وفتلت الناقة فتلا إذا املس جلد إبطها فلم يكن فيه عرك ولا حاز ولا خالع وهذا إذا استرخى جلد إبطها وتبخبخ. والفتلة: نور السمرة. وقال أبو حنيفة: الفتل ما ليس بورق إلا أنه يقوم مقام الورق، وقيل: الفتل ما لم ينبسط من النبات ولكن تفتل فكان كالهدب، وذلك كهدب الطرفاء والأثل والأرطى. ابن الأعرابي: الفتال البلبل، ويقال لصياحه الفتل، فهو مصدر.