ف ق د
1 word of the Quran come from the root ف ق د, 3 times in all.
الراغب الأصفهاني
الفقد: عدم الشيء بعد وجوده، فهو أخص من العدم، لأن العدم يقال فيه وفيما لم يوجد بعد. قال تعالى: ماذا تفقدون قالوا: نفقد صواع الملك
[يوسف/ 71- 72] . والتفقد: التعهد لكن حقيقة التفقد: تعرف فقدان الشيء، والتعهد: تعرف العهد المتقدم، قال: وتفقد الطير
[النمل/ 20] ، والفاقد: المرأة التي تفقد ولدها، أو بعلها.
السمين الحلبي
قوله تعالى: ﴿نفقد صواع الملك﴾ [يوسف:72] أي نعدمه. والفقد: عدم الشئ بعد وجوده، فهو أخص من العدم، كان المعدوم يقال فيه وفيما لم يوجد بعد.
قوله تعالى: ﴿وتفقد الطير﴾ [النمل:20] أي تفقد حالها، وحقيقته طلب المفقود. وقيل: التفقد: التعهد لكن حقيقة التفقد تعرف فقدان الشئ والتعهد تعرف العهد المتقدم.
والفاقد: المرأة تفقد ولدها أو زوجها. وفي حديث أبي الدرداء: "من يتفقد يفقد" أي من طلب الخير في الناس يفقده. وفقد وعدم خرجا عن الأفعال، فإن تعديا رافعين الضمير المتصل إلى ضميره المتصل، نحو قولك: فقدتني وعدمتني. ولو قلت: ضربتني لم يجز، وأنشد: [من الطويل]
لقد كان لي عن ضرتين عدمتني... وعما ألاقي منهما متزحزح
ومثل فقد وعدم في ذلك ظن وبابها، وقد حققنا هذا في غير هذا الموضع.
ابن فارس
الفاء والقاف والدال أصيل يدل على ذهاب شيء وضياعه. من ذلك قولهم. فقدت الشيء فقدا. والفاقد: المرأة تفقد ولدها أو بعلها، والجمع فواقد. فأما قولك: تفقدت الشيء، إذا تطلبته، فهو من هذا أيضا، لأنك تطلبه عند فقدك إياه. قال الله - تعالى -: ﴿وتفقد الطير فقال ما لي لا أرى الهدهد أم كان من الغائبين﴾ [النمل: 20].
ابن منظور
فقد الشيء يفقده فقدا وفقدانا وفقودا، فهو مفقود وفقيد: عدمه؛ وأفقده الله إياه. والفاقد من النساء: التي يموت زوجها أو ولدها أو حميمها. أبو عبيد: امرأة فاقد وهي الثكول؛ وأنشد الليث:
كأنها فاقد شمطاء معولة ... ناحت، وجاوبها نكد مناكيد
وقال اللحياني: هي التي تتزوج بعد ما كان لها زوج فمات. قال: والعرب تقول: لا تتزوجن فاقدا وتزوج مطلقة. وظبية فاقد وبقرة فاقد: شبع ولدها؛ وكذلك حمامة فاقد؛ وأنشد الفارسي:
إذا فاقد، خطباء، فرخين رجعت، ... ذكرت سليمى في الخليط المباين
قال ابن سيده: هكذا أنشده سيبويه بتقديم خطباء على فرخين مقويا بذلك أن اسم الفاعل إذا وصف قرب من الاسم، وفارق شبه الفعل. والتفقد: تطلب ما غاب من الشيء. وروي عن
أبي الدرداء أنه قال: من يتفقد يفقد، ومن لا يعد الصبر لفواجع الأمور يعجز ؛ فالتفقد: تطلب ما فقدته، ومعنى قول أبي الدرداء أن من تفقد الخير وطلبه في الناس فقده ولم يجده، وذلك أنه رأى الخير في النادر من الناس ولم يجده فاشيا موجودا. غيره: أي من يتفقد أحوال الناس ويتعرفها فإنه لا يجد ما يرضيه. وافتقد الشيء: طلبه؛ قال:
فلا أخت فتبكيه، ... ولا أم فتفتقده
وكذلك تفقده. وفي التنزيل: وتفقد الطير فقال ما لي لا أرى الهدهد ؛ وكذلك الافتقاد؛ وقيل: تفقدته أي طلبته عند غيبته. وتفاقد القوم أي فقد بعضهم بعضا؛ وقال ابن ميادة:
تفاقد قومي إذ يبيعون مهجتي ... بجارية، بهرا لهم بعدها بهرا
بهرا قيل فيه: تبا، وقيل: خيبة، وقيل: تعسا لهم، وقيل: أصابهم شر. وفي حديث
عائشة، رضي الله عنها: افتقدت رسول الله، صلى الله عليه وسلم، ليلة
أي لم أجده؛ هو افتعلت من فقدت الشيء أفقده إذا غاب عنك. وفي حديث
الحسن: أغيلمة حيارى تفاقدوا ؛ يدعو عليهم بالموت وأن يفقد بعضهم بعضا. ويقال: أفقده الله كل حميم. ويقال: مات فلان غير فقيد ولا حميد أي غير مكترث لفقدانه. والفقد: شراب يتخذ من الزبيب والعسل. ويقال: إن العسل ينبذ ثم يلقى فيه الفقد فيشدده؛ قال:
وهو نبت شبه الكشوث. والفقد: نبات يشبه الكشوث ينبذ في العسل فيقويه ويجيد إسكاره؛ قال أبو حنيفة: ثم يقال لذلك الشراب: الفقد. ابن الأعرابي: الفقدة: الكشوث.