عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ
السمين الحلبي
قوله تعالى: ﴿من بقلها وقثائها﴾ [البقرة: 61] القثاء: الخيار، وفي عرف بعضهم يختص بشيء غير الخيار لكنه من نوعه، وفيه لغتان: ضم القاف وكسرها، وهو أفصح الواحد قثاءة، نحو قمح وقمحة، وهو اسم جنس، ويجمع على قثائي نحو علياء وعلائي، وهمزته أصلية خلافا لمن وهم فجعلها بدلا من واو، ويدل على ما قلته قولهم: أقثأت الأرضض: كثر قثاؤها، واقثأت القوم: أطعمتهم القثاء.
وأقثأت القدر: سلبت غليانها بصب ماء فيها، وأنشد [من الطويل]
تفور علينا قدرهم فديمها... ونفثؤها عنا إذا حميها على