انتقل إلى المحتوى
مقاصد القرآن

تفسير الزمخشري للآيات 102–103 من سورة يونس

الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري

فَهَلْ يَنتَظِرُونَ إِلَّا مِثْلَ أَيَّامِ ٱلَّذِينَ خَلَوْا۟ مِن قَبْلِهِمْ ۚ قُلْ فَٱنتَظِرُوٓا۟ إِنِّى مَعَكُم مِّنَ ٱلْمُنتَظِرِينَ ﴿١٠٢﴾ ثُمَّ نُنَجِّى رُسُلَنَا وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ۚ كَذَٰلِكَ حَقًّا عَلَيْنَا نُنجِ ٱلْمُؤْمِنِينَ ﴿١٠٣﴾

يفسّر المؤلف الآيات 102–103 معًا في موضع واحد.

الآية وكلماتها ومعانيها

التفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا

أيام الذين خلوا من قبلهم وقائع الله تعالى فيهم، كما يقال «أيام العرب» لو قائعها ثم ننجي رسلنا معطوف على كلام محذوف يدل عليه قوله إلا مثل أيام الذين خلوا من قبلهم كأنه قيل: نهلك الأمم ثم ننجي رسلنا، على حكاية الأحوال الماضية والذين آمنوا ومن آمن معهم، كذلك ننج المؤمنين مثل ذلك الإنجاء ننجي المؤمنين منكم، ونهلك المشركين.

وحقا علينا اعتراض، يعنى: حق ذلك علينا حقا. وقرئ: ننج، بالتشديد.

تفاسير أخرى لهذه الآية