قد جاءتكم موعظة أى قد جاءكم كتاب جامع لهذه الفوائد من موعظة وتنبيه على التوحيد وهو شفاء أى دواء لما في صدوركم من العقائد الفاسدة ودعاء إلى الحق ورحمة لمن آمن به منكم. أصل الكلام: بفضل الله وبرحمته فليفرحوا، فبذلك فليفرحوا.
والتكرير للتأكيد والتقرير، وإيجاب اختصاص الفضل والرحمة بالفرح دون ما عداهما من فوائد الدنيا، فحذف أحد الفعلين لدلالة المذكور عليه، والفاء داخلة لمعنى الشرط، كأنه قيل: إن فرحوا بشيء فليخصوهما بالفرح، فإنه لا مفروح به أحق منهما. ويجوز أن يراد: بفضل الله وبرحمته فليعتنوا فبذلك فليفرحوا. ويجوز أن يراد: قد جاءتكم موعظة بفضل الله وبرحمته، فبذلك: فبمجيئها فليفرحوا. وقرئ فليفرحوا، بالتاء وهو الأصل والقياس، وهي قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما روى. وعنه «لتأخذوا مضاجعكم » قالها في بعض الغزوات.
وفي قراءة أبى: فافرحوا هو راجع إلى ذلك. وقرئ: مما تجمعون، بالياء والتاء. وعن أبى بن كعب أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تلا قل بفضل الله وبرحمته فقال «بكتاب الله والإسلام » وقيل «فضله» الإسلام «ورحمته» ما وعد عليه.