ما شك - صلى الله عليه وسلم - فيما عليه أنزل، ولا عن أحد منهم ساءل، وإنما هذا الخطاب على جهة التهويل، والمقصود منه تنبيه القوم على ملازمة نهج السبيل.
ويقال صفة أهل الخصوص ملاحظة أنفسهم وأحوالهم بعين الاستصغار.
ويقال فإن تنزلت منزلة أهل الأدب في ترك الملاحظات فسل عمن أرسلنا قبلك فهل بلغنا أحدا منزلتك؟ وهل خصصنا أحدا بمثل تخصيصك؟