ولَمّا وصَفَ الهامِزُ الهازِمُ، وصْفَ الحاطِمِ فَقالَ تَعالى: ﴿الَّتِي﴾ ولَمّا كانَ لا يَطَّلِعُ عَلى أحْوالِ الشَّيْءِ إلّا مَن قَبْلِهِ عِلْمًا قالَ: ﴿تَطَّلِعُ﴾ اطِّلاعًا شَدِيدًا ﴿عَلى الأفْئِدَةِ﴾ جَمْعُ فُؤادٍ وهو القَلْبُ الَّذِي يَكادُ يَحْتَرِقُ مِن شِدَّةِ ذَكائِهِ، فَكانَ يَنْبَغِي أنْ يَجْعَلَ ذَكاءَهُ في أسْبابِ الخَلاصِ، واطِّلاعَها عَلَيْهِ بِأنْ تَعْلُوَ وسَطَهُ وتَشْتَمِلَ عَلَيْهِ اشْتِمالًا بَلِيغًا، سُمِّيَ بِذَلِكَ لِشَدَّةٍ تُوقِدُهُ، وخُصَّ بِالذِّكْرِ لِأنَّهُ ألْطَفُ ما في البَدَنِ وأشَدَّهُ تَألُّمًا بِأدْنى شَيْءٍ مِنَ الأذى، ولِأنَّهُ مَنشَأُ العَقائِدِ الفاسِدَةِ ومَعْدِنِ حُبِّ المالِ الَّذِي هو مَنشَأُ الفَسادِ والضَّلالِ، وعَنْهُ تَصْدُرُ الأفْعالُ القَبِيحَةُ.
تفسير البقاعي للآية 7 من سورة الهمزة
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
ٱلَّتِى تَطَّلِعُ عَلَى ٱلْأَفْـِٔدَةِ ﴿٧﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي