انتقل إلى المحتوى
مقاصد القرآن

تفسير القشيري للآية 110 من سورة يوسف

لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري

حَتَّىٰٓ إِذَا ٱسْتَيْـَٔسَ ٱلرُّسُلُ وَظَنُّوٓا۟ أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا۟ جَآءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّىَ مَن نَّشَآءُ ۖ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ ٱلْقَوْمِ ٱلْمُجْرِمِينَ ﴿١١٠﴾
الآية وكلماتها ومعانيها

التفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا

حتى إذا استيأس الرسل من إيمان قومهم، وتيقنوا أنهم كذبوهم - والظن ها هنا بمعنى اليقين - فعند ذلك جاءهم نصرنا؛ للرسل بالنجاة ولأقوامهم بالهلاك، ولا مرد لبأسنا.

ويقال حكم الله بأنه لا يفتح للمريدين شيئا من الأحوال إلا بعد يأسهم منها، قال تعالى: ﴿وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته﴾ [الشورى: 28]، فكما أنه ينزل المطر بعد اليأس فكذلك يفتح الأحوال بعد اليأس منها والرضا بالإفلاس عنها.

تفاسير أخرى لهذه الآية