انتقل إلى المحتوى
مقاصد القرآن

تفسير القشيري للآيات 26–28 من سورة يوسف

لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري

قَالَ هِىَ رَٰوَدَتْنِى عَن نَّفْسِى ۚ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّنْ أَهْلِهَآ إِن كَانَ قَمِيصُهُۥ قُدَّ مِن قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ ٱلْكَـٰذِبِينَ ﴿٢٦﴾ وَإِن كَانَ قَمِيصُهُۥ قُدَّ مِن دُبُرٍ فَكَذَبَتْ وَهُوَ مِنَ ٱلصَّـٰدِقِينَ ﴿٢٧﴾ فَلَمَّا رَءَا قَمِيصَهُۥ قُدَّ مِن دُبُرٍ قَالَ إِنَّهُۥ مِن كَيْدِكُنَّ ۖ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ ﴿٢٨﴾

يفسّر المؤلف الآيات 26–28 معًا في موضع واحد.

الآية وكلماتها ومعانيها

التفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا

أفصح يوسف عليه السلام بجرمها إذ ليس للفاسق حرمة يجب حفظها، فلم يبال أن هتك سترها فقال: ﴿هي راودتني عن نفسي﴾ فلما كان يوسف صادقا في قوله؛ ولم يكن له شاهد أنطق الله الصبي الصغير الذي لم يبلغ أوان النطق. ولهذا قيل إذا كان العبد صادقا في نفسه لم يبال الله أن ينطق الحجر لأجله.

قوله: ﴿فلما رأى قميصه قد من دبر....﴾ لما اتضح الأمر واستبان الحال وظهرت براءة ساحة يوسف عليه السلام قال العزيز: ﴿إنه من كيدكن﴾: دلت الآية على أن الزنا كان محرما في شرعهم.

تفاسير أخرى لهذه الآية