قوله جل ذكره: ﴿قال لا يأتيكما طعام ترزقانه إلا نبأتكما بتأويله قبل أن يأتيكما ذلكما مما علمني ربي إني تركت ملة قوم لا يؤمنون بالله وهم بالآخرة هم كافرون﴾.
التثبت في الجواب دون التسرع من أمارات أهل المكارم، كيوسف عليه السلام وعدهما أن يجيبهما ولم يسرع الإجابة في الوقت.
ويقال لما أخر الإجابة علق قلوبهما بالوعد؛ وإذا لم يكن نقد فليكن وعد.
ويقال لما فاتحوه بسؤالهم قدم على الجواب ما اقترحه عليهما من كلمة التوحيد فقال: ﴿ذلكما مما علمني ربي إني تركت ملة قوم...﴾ ثم قال: ﴿واتبعت ملة آبآئي إبراهيم وإسحاق ويعقوب ما كان لنآ أن نشرك بالله من شيء ذلك من فضل الله علينا وعلى الناس ولكن أكثر الناس لا يشكرون﴾.
ولما فرغ من تفسير التوحيد، والدعاء إلى الحق سبحانه أجابهما فقال: ﴿يصاحبي السجن ءأرباب متفرقون خير أم الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه إلا أسمآء سميتموهآ أنتم وآبآؤكم مآ أنزل الله بها من سلطان إن الحكم إلا لله أمر ألا تعبدوا إلا إياه ذلك الدين القيم ولكن أكثر الناس لا يعلمون﴾.
هكذا كاد يوسف عليه السلام ألا يسكت حين أخذ في شرح التوحيد وذكر المعبود، وفي الخبر: " من أحب شيئا أكثر من ذكره ".