قوله جل ذكره: ﴿وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تأويل الأحاديث﴾.
أي كما أمرك بهذه الرؤيا التي أراكها يجتبيك ويحسن إليك بتحقيق هذه الرؤيا، وكما أكرمك بوعد النعمة أكرمك بتحقيقها.
ويقال الاجتباء ما ليس للمخلوق فيه أثر، فما يحصل للعبد من الخيرات - لا بتكلفه ولا بتعمده - فهو قضية الاجتباء.
ويقال من الاجتباء المذكور أن عصمه عن ارتكاب ما راودته امرأة العزيز عن نفسه.
ويقال من قضية الاجتباء إسباله الستر على فعل إخوته حيث قال: ﴿وقد أحسن بي إذ أخرجني من السجن﴾ [يوسف: 100]، ولم يذكر خلاصه من البئر ومن قضية الاجتباء توفيقه لسرعة العفو عن إخوته حيث قال: ﴿لا تثريب عليكم اليوم﴾ [يوسف: 92].
قوله جل ذكره: ﴿ويعلمك من تأويل الأحاديث﴾.
أي لتعرف قدر كل أحد، وتقف على مقدار كل قائل بما تسمع من حديثه.. لا من قوله بل لحدة كياستك وفرط فراستك.
قوله جل ذكره: ﴿ويتم نعمته عليك وعلى ءال يعقوب كمآ أتمهآ على أبويك من قبل إبراهيم وإسحاق إن ربك عليم حكيم﴾.
من إتمام النعمة توفيق الشكر على النعمة، ومن إتمام النعمة صونها عن السلب والتغيير، ومن إتمام النعمة التحرز منها حتى تسهل عليك السماحة بها.