ثُمَّ بَيَّنَ الآيَةَ السّابِقَةَ بِقَوْلِهِ: ﴿ما تَسْبِقُ﴾؛ وأكَّدَ الِاسْتِغْراقَ بِقَوْلِهِ: ﴿مِن أُمَّةٍ﴾؛ وبَيَّنَ أنَّ المُرادَ بِالكِتابِ الأجَلَ بِقَوْلِهِ: ﴿أجَلَها﴾؛ أيْ: الَّذِي قَدَّرْناهُ لَها؛ ﴿وما يَسْتَأْخِرُونَ﴾؛ أيْ: عَنْهُ شَيْئًا مِنَ الأشْياءِ؛ ولَمْ يَقُلْ: تَسْتَأْخِرُ؛ حَمْلًا عَلى اللَّفْظِ؛ كالماضِي؛ لِئَلّا يَصْرِفُوهُ إلى خِطابِهِ - صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وعَلى آلِهِ وسَلَّمَ - تَعَنُّتًا؛
تفسير البقاعي للآية 5 من سورة الحجر
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
مَّا تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا وَمَا يَسْتَـْٔخِرُونَ ﴿٥﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي