بالتي هي أحسن بالخصلة أو الطريقة التي هي أحسن، وهي حفظه عليه وتثميره إن العهد كان مسؤلا أى مطلوبا يطلب من المعاهد أن لا يضيعه ويفي به. ويجوز أن يكون تخييلا، كأنه يقال للعهد: لم نكثت؟ وهلا وفي بك؟ تبكيتا للناكث، كما يقال للموءودة: بأى ذنب قتلت؟ ويجوز أن يراد أن صاحب العهد كان مسئولا.
الانتصاف لابن المنيّر
قال محمود: «أى يطلب من المعاهد أن يفي به ولا ينكثه … الخ» قال أحمد، كلام حسن إلا لفظة التخييل فقد تقدم إنكارها عليه، وينبغي أن يعوض بالتمثيل. والظاهر التأويل الأول، ويكون المجرور الذي هو «عنه» حذف تخفيفا، وقد ذكر في بقية الآي كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُلًا والله أعلم. وبعضد تأويل سؤال العهد نفسه على وجه التمثيل وقوف الرحم بين يدي الله وسؤالها فيمن وصلها وقطعها. وقد ورد ذلك في الحديث الصحيح، والله الموفق.