بين أنه لو كان الصانع أكثر من واحد لجرى بينهم تضاد وتمانع، وصح عند ذلك في صفتهم العجز، وذلك من سمات المحدثات.
ثم قال سبحانه - تنزيها له عن الشريك والظهير، والمعين والنظير.
لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
يفسّر المؤلف الآيات 42–43 معًا في موضع واحد.
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
بين أنه لو كان الصانع أكثر من واحد لجرى بينهم تضاد وتمانع، وصح عند ذلك في صفتهم العجز، وذلك من سمات المحدثات.
ثم قال سبحانه - تنزيها له عن الشريك والظهير، والمعين والنظير.