انتقل إلى المحتوى
مقاصد القرآن

تفسير القشيري للآيات 3–5 من سورة الكهف

لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري

مَّـٰكِثِينَ فِيهِ أَبَدًا ﴿٣﴾ وَيُنذِرَ ٱلَّذِينَ قَالُوا۟ ٱتَّخَذَ ٱللَّهُ وَلَدًا ﴿٤﴾ مَّا لَهُم بِهِۦ مِنْ عِلْمٍ وَلَا لِـَٔابَآئِهِمْ ۚ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَٰهِهِمْ ۚ إِن يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا ﴿٥﴾

يفسّر المؤلف الآيات 3–5 معًا في موضع واحد.

الآية وكلماتها ومعانيها

التفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا

قوله جل ذكره: ﴿ماكثين فيه أبدا﴾.

البشارة منه أن تلك النعم على الدوام غير منقطعة، وأعظم من البشارة بها قوله: ﴿وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من علم ولا لآبائهم كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبا﴾.

قالتهم القبيحة نتيجة جهلهم بوحدانية الله، ولقد توارثوا ذلك الجهل عن أسلافهم؛ والحية لا تلد حية!

كبرت كلمتهم في الإثم لما خصت في المعنى. ومن نطق بما لم يحصل له به إذن لحقه هذا الوصف. ومن تكلم في هذا الشأن قبل أوانه فقد دخل في غمار هؤلاء.

تفاسير أخرى لهذه الآية