انتقل إلى المحتوى
مقاصد القرآن

تفسير القشيري للآيات 42–43 من سورة الكهف

لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري

وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِۦ فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلَىٰ مَآ أَنفَقَ فِيهَا وَهِىَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا وَيَقُولُ يَـٰلَيْتَنِى لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّىٓ أَحَدًا ﴿٤٢﴾ وَلَمْ تَكُن لَّهُۥ فِئَةٌ يَنصُرُونَهُۥ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَمَا كَانَ مُنتَصِرًا ﴿٤٣﴾

يفسّر المؤلف الآيات 42–43 معًا في موضع واحد.

الآية وكلماتها ومعانيها

التفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا

إذا ظهر خسران من آثر حظه على حق الله، قرع باب ندامته، ثم لا ينفعه.

ولو قرع باب كرمه في الدنيا - حين وقعت له الفترة - لأشكاه عند ضرورته، وأنجاه من ورطته.. ولكنه ربط بالخذلان، ولبس عليه الأمر بحكم الاستدراج.

قوله: ﴿ولم تكن له فئة ينصرونه﴾: من اشتهر أمره بسخط السلطان عليه لم ينظر إليه أحد من الجند والرعية، كذلك من وسمه الحق بكي الهجر لم يرث له ملك ولا نبي، ولم يحمه صديق ولا ولي.

تفاسير أخرى لهذه الآية