﴿حَتّى إذا بَلَغَ﴾ في مَسِيرِهِ ذَلِكَ ﴿مَطْلِعَ الشَّمْسِ﴾ أيِ المَوْضِعَ الَّذِي تَطْلُعُ عَلَيْهِ أوَّلًا مِنَ المَعْمُورِ مِنَ الأرْضِ ﴿وجَدَها تَطْلُعُ عَلى قَوْمٍ﴾ عَلى ساحِلِ البَحْرِ لَهم قُوَّةٌ شَدِيدَةٌ ﴿لَمْ نَجْعَلْ لَهُمْ﴾ [ولَمّا كانَ المُرادُ التَّعْمِيمَ، أثْبَتَ الجارَّ فَقالَ -]: ﴿مِن دُونِها﴾ أيْ مِن أدْنى الأماكِنِ إلَيْهِمْ أوَّلَ ما تَطْلُعُ ”سِتْرًا“ يَحُولُ بَيْنَهم وبَيْنَ المَحَلِّ الَّذِي [يُرى -] طُلُوعُها مِنهُ [مِنَ البَحْرِ -] مِن جَبَلٍ ولا أبْنِيَةٍ ولا شَجَرٍ ولا غَيْرِها.
تفسير البقاعي للآية 90 من سورة الكهف
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
حَتَّىٰٓ إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ ٱلشَّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَىٰ قَوْمٍ لَّمْ نَجْعَل لَّهُم مِّن دُونِهَا سِتْرًا ﴿٩٠﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي