انتقل إلى المحتوى
مقاصد القرآن

تفسير القشيري للآيات 46–48 من سورة مريم

لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري

قَالَ أَرَاغِبٌ أَنتَ عَنْ ءَالِهَتِى يَـٰٓإِبْرَٰهِيمُ ۖ لَئِن لَّمْ تَنتَهِ لَأَرْجُمَنَّكَ ۖ وَٱهْجُرْنِى مَلِيًّا ﴿٤٦﴾ قَالَ سَلَـٰمٌ عَلَيْكَ ۖ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّىٓ ۖ إِنَّهُۥ كَانَ بِى حَفِيًّا ﴿٤٧﴾ وَأَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَأَدْعُوا۟ رَبِّى عَسَىٰٓ أَلَّآ أَكُونَ بِدُعَآءِ رَبِّى شَقِيًّا ﴿٤٨﴾

يفسّر المؤلف الآيات 46–48 معًا في موضع واحد.

الآية وكلماتها ومعانيها

التفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا

قوله جل ذكره: ﴿قال أراغب أنت عن آلهتي يإبراهيم﴾.

مناه إبراهيم بجميل العقبى، فقابله بتوعد العقوبة فقال: ﴿لئن لم تنته لأرجمنك واهجرني مليا﴾.

فأجابه الخليل بمقتضى سكون البصيرة فقال: ﴿قال سلام عليك سأستغفر لك ربي إنه كان بي حفيا﴾.

وهذا قبل أن ييأس من إيمانه، إذ كانت لديه بعد بقية من الرجاء في شأنه، فلما تحقق أنه مختوم له بالشقاوة قال له: ﴿وأعتزلكم وما تدعون من دون الله وأدعو ربي عسى ألا أكون بدعآء ربي شقيا﴾.

﴿وما تدعون﴾: أي ما تعبدون، ﴿وأدعو ربي﴾: أي أعبده.

تفاسير أخرى لهذه الآية