ولَمّا كانَ مِنَ المُسْتَبْعَدِ عِنْدَهم جَوازُ رُجُوعِهِمْ عَنْهم فَضْلًا عَنْ كُفْرِهِمْ بِهِمْ، دَلَّ عَلى وُقُوعِهِ بِما يُشاهَدُ مِنهم مِنَ الأفْعالِ المُنافِيَةِ لِرَزانَةِ الحِلْمِ النّاشِئَةِ عَنْ وقارِ العِلْمِ، فَقالَ: ﴿ألَمْ تَرَ أنّا﴾ بِما لَنا مِنَ العَظَمَةِ ﴿أرْسَلْنا الشَّياطِينَ﴾ الَّذِينَ خَلَقْناهم مِنَ النّارِ، [إرْسالًا مُسْتَعْلِيًا -] بِالإبْعادِ والإحْراقِ ﴿عَلى الكافِرِينَ﴾ أيِ العَرِيقِينَ في الكُفْرِ ﴿تَؤُزُّهم أزًّا﴾ أيْ تُحَرِّكُهم تَحْرِيكًا شَدِيدًا، وتُزْعِجُهم في المَعاصِي والدَّنايا الَّتِي لا يَشُكُّونَ في قَباحَتِها وعَظِيمِ شَناعَتِها وهم أشَدُّ النّاسِ عَيْبًا لِفاعِلِيها وذَمًّا لِمُرْتَكِبِيها إزْعاجًا عَظِيمًا بِحَيْثُ يَكُونُونَ في تَقَلُّبِهِمْ ذَلِكَ مِثْلَ الماءِ الَّذِي يَغْلِي في القِدْرِ، ومِثْلَ الشَّرَرِ المُتَطايِرِ الَّذِي هو أشَدُّ شَيْءٍ مُنافاةً لِطَبْعِ الطِّينِ ومُلاءَمَةً لِطَبْعِ النّارِ، فَلَمّا ثَبَتَ بِذَلِكَ المُدَّعى، تَسَبَّبَ عَنْهُ النَّهْيُ عَمّا اتَّصَفُوا بِهِ مِن خِفَّةِ السَّفَهِ وطَيْشِ الجَهْلِ [فَقالَ -]:
تفسير البقاعي للآية 83 من سورة مريم
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
أَلَمْ تَرَ أَنَّآ أَرْسَلْنَا ٱلشَّيَـٰطِينَ عَلَى ٱلْكَـٰفِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزًّا ﴿٨٣﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي
- أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن — محمد الأمين الشنقيطي