الإشارة فيه أن الظالم من خرب أوطان العبادة بالشهوات، وأوطان العبادة نفوس العابدين. وخرب أوطان المعرفة بالمنى والعلاقات، وأوطان المعرفة قلوب العارفين. وخرب أوطان المحبة بالحظوظ والمساكنات، وهي أرواح الواجدين. وخرب أوطان المشاهدات بالالتفات إلى القربات وهي أسرار الموحدين.
قوله جل ذكره: ﴿لهم في الدنيا خزي ولهم في الآخرة عذاب عظيم﴾.
لأهل الإشارة خزي الدنيا بذل الحجاب، وعذاب الآخرة الامتناع بالدرجات.