قوله جل ذكره: ﴿يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج﴾.
الأهلة - جمع هلال - مواقيت للناس؛ لأشغالهم ومحاسباتهم.
وهي مواقيت لأهل القصة في تفاوت أحوالهم؛ فللزاهدين مواقيت أورادهم، وأما أقوام مخصوصون فهي لهم مواقيت لحالاتهم، قال قائلهم: أعد الليالي ليلة بعد ليلة وقد كنت قدما لا أعد اللياليا وقال آخر: ثمان قد مضين بلا تلاق وما في الصبر فضل عن ثمان وقال آخر: شهور ينقضين وما شعرنا بأنصاف لهن ولا سرار قوله جل ذكره: ﴿وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون﴾.
يعني ليس البر مراعاة الأمور الظاهرة، بل البر تصفية السرائر وتنقية الضمائر.