انتقل إلى المحتوى
مقاصد القرآن

تفسير القشيري للآيات 97–98 من سورة البقرة

لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري

قُلْ مَن كَانَ عَدُوًّا لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُۥ نَزَّلَهُۥ عَلَىٰ قَلْبِكَ بِإِذْنِ ٱللَّهِ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ ﴿٩٧﴾ مَن كَانَ عَدُوًّا لِّلَّهِ وَمَلَـٰٓئِكَتِهِۦ وَرُسُلِهِۦ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَىٰلَ فَإِنَّ ٱللَّهَ عَدُوٌّ لِّلْكَـٰفِرِينَ ﴿٩٨﴾

يفسّر المؤلف الآيات 97–98 معًا في موضع واحد.

الآية وكلماتها ومعانيها

التفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا

زعمت اليهود أن جبريل لا يأتي بالخير، وأنهم لا يحبونه، ولو كان ميكائيل لكانوا آمنوا به، فأكذبهم الحق سبحانه فقال: ﴿من كان عدوا لجبريل﴾ لأنه لا يأتي بالخير فأي خير أعظم مما نزل به من القرآن؟!

ثم قال إن من عادى جبريل وميكائيل فإن الله عدو له، فإن رسول الحبيب إلى الحبيب العزيز المورد - كريم المنزلة، عظيم الشرف. وما ضرت جبريل - عليه السلام - عداوة الكفار، والحق سبحانه وتعالى وليه، ومن عادى جبريل فالحق عدوه، وما أعزز بهذا الشرف وما أجله! وما أكبر علوه!

تفاسير أخرى لهذه الآية