فالمطيعون منهم عظم لدينا ثوابهم، والعاصون منهم حق منا عقابهم.
﴿في غفلة﴾ [الأنبياء: 1] يقال الغفلة على قسمين: غافل عن حسابه باستغراقه في دنياه وهواه، وغافل عن حسابه لاستهلاكه في مولاه؛ فالغفلة الأولى سمة الهجر والغفلة الثانية صفة الوصل؛ فالأولون لا يستفيقون من غفلتهم إلا من سكرة الموت، وهؤلاء لا يرجعون عن غيبتهم أبد الأبد لفنائهم في وجود الحق تعالى.