انتقل إلى المحتوى
مقاصد القرآن

تفسير القشيري للآيات 78–79 من سورة الأنبياء

لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري

وَدَاوُۥدَ وَسُلَيْمَـٰنَ إِذْ يَحْكُمَانِ فِى ٱلْحَرْثِ إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ ٱلْقَوْمِ وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شَـٰهِدِينَ ﴿٧٨﴾ فَفَهَّمْنَـٰهَا سُلَيْمَـٰنَ ۚ وَكُلًّا ءَاتَيْنَا حُكْمًا وَعِلْمًا ۚ وَسَخَّرْنَا مَعَ دَاوُۥدَ ٱلْجِبَالَ يُسَبِّحْنَ وَٱلطَّيْرَ ۚ وَكُنَّا فَـٰعِلِينَ ﴿٧٩﴾

يفسّر المؤلف الآيات 78–79 معًا في موضع واحد.

الآية وكلماتها ومعانيها

التفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا

قوله جل ذكره: ﴿وداوود وسليمان إذ يحكمان في الحرث إذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلا آتينا حكما وعلما﴾.

أشركهم في حكم النبوة وإن كان بين درجتيهما تفاوت.. ففي مسألة واحدة أثبت لسليمان - عليه السلام - بها خصوصية؛ إذ من عليه بقوله: ﴿ففهمناها سليمان﴾ ولم يمن عليه بشيء من الملك الذي أعطاه بمثل ما من عليه بذلك، وفي هذه المسألة دلالة على تصويب المجتهدين - وإن اختلفوا - إذا كان اختلافهم في فروع الدين، حيث قال: ﴿وكلا آتينا حكما وعلما﴾ ولمن قال بتصويب أحدهما وتخطئه الآخر فله تعلق بقوله: ﴿ففهمناها سليمان﴾.

قوله جل ذكره: ﴿وسخرنا مع داوود الجبال يسبحن والطير وكنا فاعلين﴾.

أمر الجبال وسخرها لتساعد داود - عليه السلام - في التسبيح، ففي الأثر، كان داود - عليه السلام - يمر وصفاح الجبال تجاوبه، وكذلك الطيور كانت تساعده عند تأويبه.

تفاسير أخرى لهذه الآية