انتقل إلى المحتوى
مقاصد القرآن

تفسير القشيري للآية 25 من سورة الحج

لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري

إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ ٱلَّذِى جَعَلْنَـٰهُ لِلنَّاسِ سَوَآءً ٱلْعَـٰكِفُ فِيهِ وَٱلْبَادِ ۚ وَمَن يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍۭ بِظُلْمٍ نُّذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ ﴿٢٥﴾
الآية وكلماتها ومعانيها

التفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا

الصد عن المسجد الحرام بإخافة السبل، وبغصب المال الذي لو بقي في يد صاحبه لوصل به إلى المسجد الحرام.

قوله: ﴿سوآء العاكف فيه والباد﴾ وإنما يعتبر فيه السبق والتقدم.

ومشهد الكرام يستوي فيه الإقدام، فمن وصل إلى تلك العقوة فلا ترتيب ولا رد، وبعد الوصول فلا زجر ولا صد، أما في الطريق فربما يعتبر التقدم والتأخر؛ قال تعالى: ﴿ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين﴾ [الحجر: 24] ولكن في الوصول فلا تفاوت ولا تباين، ثم إذا اجتمعت النفوس فالموضع الواحد يجمعهم، ولكن لكل حال ينفرد بها.

تفاسير أخرى لهذه الآية