ولَمّا جَرَتِ العادَةُ بِأنَّ المُعَذَّبَ بِالفِعْلِ يَضُمُّ إلَيْهِ القِيلَ، أُجِيبَ مَن قَدْ يَسْألُ عَنْ ذَلِكَ بِقَوْلِهِ: ﴿ألَمْ﴾ أيْ يُقالُ لَهم في تَأْنِيبِهِمْ وتَوْبِيخِهِمْ: ألَمْ ﴿تَكُنْ آياتِي﴾ الَّتِي انْتَهى عِظَمُها إلى أعْلى المَراتِبِ بِإضافَتِها إلَيَّ. ولَمّا كانَ مُجَرَّدُ ذِكْرِها كافِيًا في الإيمانِ، نَبَّهَ عَلى ذَلِكَ بِالبِناءِ لِلْمَفْعُولِ: ﴿تُتْلى عَلَيْكُمْ﴾ أيْ تُتابَعُ لَكم قِراءَتُها في الدُّنْيا شَيْئًا فَشَيْئًا. ولَمّا كانَتْ سَبَبًا لِلْإيمانِ فَجَعَلُوها سَبَبًا لِلْكُفْرانِ، قالَ: ﴿فَكُنْتُمْ﴾ أيْ كَوْنًا أنْتُمْ عَرِيقُونَ فِيهِ ﴿بِها تُكَذِّبُونَ﴾ وقَدَّمَ الظَّرْفَ لِلْإعْلامِ بِمُبالَغَتِهِمْ في التَّكْذِيبِ.
تفسير البقاعي للآية 105 من سورة المؤمنون
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
أَلَمْ تَكُنْ ءَايَـٰتِى تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فَكُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ ﴿١٠٥﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي
- أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن — محمد الأمين الشنقيطي