ولَمّا تَشَوَّفَتِ النَّفْسُ بَعْدَ العِلْمِ بِما فُعِلَ بِأعْدائِهِمْ إلى جَزائِهِمْ، قالَ: ﴿إنِّي جَزَيْتُهُمُ﴾ أيْ مُقابَلَةً عَلى عَمَلِهِمْ ﴿اليَوْمَ بِما صَبَرُوا﴾ أيْ عَلى عِبادَتِي، ولَمْ يَشْغَلْهم عَنْها تَألُّمُهم بِأذاكم كَما شَغَلَكم عَنْها التِذاذُكم بِإهانَتِهِمْ، فَوْزَهم دُونَكُمْ، وهو مَعْنى قَوْلِهِ: ﴿أنَّهم هُمُ﴾ أيْ خاصَّةً ﴿الفائِزُونَ﴾ أيْ النّاجُونَ الظّافِرُونَ بِالخَيْرِ بَعْدَ الإشْرافِ عَلى الهَلَكَةِ، وغَيَّرَ العِبارَةَ لِإفادَةِ الِاخْتِصاصِ والوُضُوحِ والرُّسُوخِ، وكَسَرَ الهَمْزَةَ حَمْزَةُ والكِسائِيُّ عَلى الِاسْتِئْنافِ.
تفسير البقاعي للآية 111 من سورة المؤمنون
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
إِنِّى جَزَيْتُهُمُ ٱلْيَوْمَ بِمَا صَبَرُوٓا۟ أَنَّهُمْ هُمُ ٱلْفَآئِزُونَ ﴿١١١﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي
- أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن — محمد الأمين الشنقيطي