ولَمّا كانُوا بِهَذا التَّأْكِيدِ في التَّبْعِيدِ كَأنَّهم قالُوا: إنّا لا نُبْعَثُ أصْلًا، اتَّصَلَ بِهِ: ﴿إنْ هِيَ﴾ أيِ الحالَةُ الَّتِي لا يُمْكِنُ لَنا سِواها ﴿إلا حَياتُنا الدُّنْيا﴾ أيِ الَّتِي هي أقْرَبُ الأشْياءِ إلَيْنا وهي ما نَحْنُ فِيها، ثُمَّ فَسَّرُوها بِقَوْلِهِمْ: ﴿نَمُوتُ ونَحْيا﴾ أيْ يَمُوتُ مِنّا مَن هو مَوْجُودٌ، ويَنْشَأُ آخَرُونَ بَعْدَهم ﴿وما نَحْنُ بِمَبْعُوثِينَ﴾ بَعْدَ المَوْتِ.
تفسير البقاعي للآية 37 من سورة المؤمنون
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
إِنْ هِىَ إِلَّا حَيَاتُنَا ٱلدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا نَحْنُ بِمَبْعُوثِينَ ﴿٣٧﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي