قوله جل ذكره: ﴿ما اتخذ الله من ولد وما كان معه من إله﴾.
اتخاذ الأولاد لا يصح كاتخاذ الشريك، والأمران جميعا داخلان في حد الاستحالة، لأن الولد أو الشريك يوجب المساواة في القدر، والصمدية تتقدس عن جواز أن يكون له مثل أو جنس.
قوله جل ذكره: ﴿إذا لذهب كل إله بما خلق ولعلا بعضهم على بعض سبحان الله عما يصفون عالم الغيب والشهادة فتعالى عما يشركون﴾.
كل أمر نيط باثنين فقد انتفى عنه النظام وصحة الترتيب، وأدلة التمانع مذكورة في مسائل الأصول.
﴿سبحان الله﴾ تقديسا له، وتنزيها عما وصفوه به ﴿عالم الغيب والشهادة﴾ تنزه عن أوهام من أشرك، وظنون من أفك.