ولَمّا تَأْسَّفَ عَلى مُجانَبَةِ الرَّسُولِ، تَنَدَّمَ عَلى مُصادَقَةِ غَيْرِهِ بِقَوْلِهِ: ﴿يا ويْلَتى﴾ أيْ يا هَلاكِي الَّذِي لَيْسَ لِي مُنادِمٌ غَيْرُهُ لِأنَّهُ لَيْسَ بِحَضْرَتِي سِواهُ. ولَمّا كانَ يُرِيدُ مُحالًا، عَبَّرَ بِأداتِهِ فَقالَ: ﴿لَيْتَنِي لَمْ أتَّخِذْ فُلانًا﴾ يَعْنِي الَّذِي أضَلَّهُ - يُسَمِّيهِ بِاسْمِهِ، وإنَّما كَنّى عَنْهُ وهو سُبْحانَهُ لا يَخافُ مِنَ المُناواةِ، ولا يَحْتاجُ إلى المُداجاةِ، إرادَةً لِلْعُمُومِ وإنْ كانَتِ الآيَةُ نَزَلَتْ في شَخْصٍ مُعَيَّنٍ ﴿خَلِيلا﴾ أيْ صَدِيقًا أُوافِقُهُ في أعْمالِهِ لِما عَلِمْتُ مِن سُوءِ عاقِبَتِها.
تفسير البقاعي للآية 28 من سورة الفرقان
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
يَـٰوَيْلَتَىٰ لَيْتَنِى لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا ﴿٢٨﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي