ولَمّا أثْبَتَ ما يُوجِبُ الإقْبالَ عَلَيْهِ، نَفى ما يَسْتَلْزِمُ عادَةَ الإدْبارِ عَنْهُ فَقالَ: ﴿وما﴾ أيْ: إنِّي [لَكُمْ] كَذا والحالُ أنِّي ما ﴿أسْألُكم عَلَيْهِ﴾ وأعْرَقَ في النَّفْيِ بِقَوْلِهِ: ﴿مِن أجْرٍ﴾ [ثُمَّ زادَ في تَأْكِيدِ هَذا النَّفْيِ بِقَوْلِهِ]: ﴿إنْ﴾ أيْ: ما ﴿أجْرِيَ﴾ عَلى أحَدٍ ﴿إلا عَلى رَبِّ العالَمِينَ﴾ أيْ: المُحْسِنِ إلَيْهِمْ أجْمَعِينَ، مِنهُ أطْلُبُ أنْ يُعْطِيَنِي كَما أعْطاهم.
تفسير البقاعي للآية 145 من سورة الشعراء
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
وَمَآ أَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ ۖ إِنْ أَجْرِىَ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ﴿١٤٥﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي