ولَمّا كانَ رُبَّما تَوَهَّمَ أنَّهُ سُبْحانَهُ غَيْرُ مُتَّصِفٍ بِالعِزَّةِ لِعَدَمِ قَسْرِهِمْ عَلى الإيمانِ، أوْ بِالرَّحْمَةِ لِإهْلاكِهِمْ، قالَ: ﴿وإنَّ رَبَّكَ لَهو العَزِيزُ﴾ أيْ: فَلا يَخْرُجُ شَيْءٌ مِن قَبْضَتِهِ وإرادَتِهِ، وهو الَّذِي أرادَ لَهُمُ الكُفْرَ ﴿الرَّحِيمُ﴾ في كَوْنِهِ لَمْ يُهْلِكْ أحَدًا حَتّى أرْسَلَ إلَيْهِمْ رَسُولًا فَبَيَّنَ لَهم ما يَرْضاهُ سُبْحانَهُ وما يُسْخِطُهُ، وأبْلَغَ في إنْذارِهِمْ حَتّى أقامَ الحُجَّةَ بِذَلِكَ، ثُمَّ هو سُبْحانَهُ يُضِلُّ مَن يَشاءُ لِما تَعْلَمُ مِن طَبْعِهِ عَلى ما يَقْتَضِي الشَّقاوَةَ، ويُوَفِّقُ مِن عَلِمَ مِنهُ الخَيْرَ لِما يُرْضِيهِ، فَيَتَسَبَّبُ عَنْ ذَلِكَ سَعادَتُهُ، وفي تَكْرِيرِهِ سُبْحانَهُ هَذِهِ الآيَةَ آخِرَ كُلِّ قِصَّةٍ عَلى وجْهِ التَّأْكِيدِ وإتْباعِها ما دَلَّتْ عَلَيْهِ مِن كُفْرِ مَن أتى بَعْدَ أصْحابِها، مِن غَيْرِ اتِّعاظٍ بِحالِهِمْ، ولا نُكُوبٍ عَنْ مِثْلِ ضَلالِهِمْ، خَوْفًا مِن نَظِيرِ نَكالِهِمْ، أعْظَمُ تَسْلِيَةٍ لِهَذا النَّبِيِّ الكَرِيمِ، وتَخْوِيفٌ لِكُلِّ عَلِيمٍ حَلِيمٍ، واسْتِعْطافٌ لِكُلِّ ذِي قَلْبٍ سَلِيمٍ، ولِذَلِكَ قالَ واصِلًا بِالقِصَّةِ.
تفسير البقاعي للآية 159 من سورة الشعراء
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ ﴿١٥٩﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي