ولَمّا كانَ التَّقْدِيرُ: فَأتاهم كَما أمَرْناهم فَعانَدُوا أمْرَنا، قالَ مُنَبِّهًا عَلى ذَلِكَ، دالًّا بِالفاءِ عَلى سُرْعَةِ إتْيانِهِ إلَيْهِمُ امْتِثالًا لِما أُمِرَ بِهِ: ﴿فَلَمّا جاءَتْهم آياتُنا﴾ أيْ: عَلى يَدِهِ ﴿مُبْصِرَةً﴾ أيْ: سَبَبُ الإبْصارِ لِكَوْنِها مُنِيرَةً ظاهِرَةٌ جِدًّا، فَهي هادِيَةٌ لَهم إلى الطَّرِيقِ الأقْوَمِ هِدايَةَ النُّورِ لِمَن يُبْصِرُ، فَهو لا يُخْطِئُ شَيْئًا يَنْبَغِي أنْ يَنْتَفِعَ بِهِ ﴿قالُوا هَذا سِحْرٌ﴾ أيْ: خَيالٌ لا حَقِيقَةَ لَهُ ﴿مُبِينٌ﴾ أيْ: واضِحٌ في أنَّهُ خَيالٌ.
تفسير البقاعي للآية 13 من سورة النمل
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
فَلَمَّا جَآءَتْهُمْ ءَايَـٰتُنَا مُبْصِرَةً قَالُوا۟ هَـٰذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ ﴿١٣﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي