انتقل إلى المحتوى
مقاصد القرآن

تفسير القشيري للآيات 106–107 من سورة آل عمران

لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري

يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ ۚ فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ٱسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَـٰنِكُمْ فَذُوقُوا۟ ٱلْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ ﴿١٠٦﴾ وَأَمَّا ٱلَّذِينَ ٱبْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِى رَحْمَةِ ٱللَّهِ هُمْ فِيهَا خَـٰلِدُونَ ﴿١٠٧﴾

يفسّر المؤلف الآيات 106–107 معًا في موضع واحد.

الآية وكلماتها ومعانيها

التفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا

أرباب الدعاوى تسود وجوههم، وأصحاب المعاني تبيض وجوههم، وأهل الكشوفات غدا تبيض بالإشراق وجوههم، وأصحاب الحجاب تسود بالحجبة وجوههم، فتعلوها غبرة، وترهقها قترة.

ويقال من ابيض - اليوم - قلبه ابيض - غدا - وجهه، ومن كان بالضد فحاله العكس.

ويقال من أعرض عن الخلق - عند سوانحه - ابيض وجهه بروح التفويض، ومن علق بالأغيار قلبه عند الحوائج اسود محياه بغبار الطمع؛ فأما الذين ابيضت وجوههم ففي أنس وروح، وأما الذين اسودت وجوههم ففي محن ونوح.

تفاسير أخرى لهذه الآية