انتقل إلى المحتوى
مقاصد القرآن

تفسير القشيري للآية 20 من سورة آل عمران

لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري

فَإِنْ حَآجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِىَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِ ۗ وَقُل لِّلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَـٰبَ وَٱلْأُمِّيِّـۧنَ ءَأَسْلَمْتُمْ ۚ فَإِنْ أَسْلَمُوا۟ فَقَدِ ٱهْتَدَوا۟ ۖ وَّإِن تَوَلَّوْا۟ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ ٱلْبَلَـٰغُ ۗ وَٱللَّهُ بَصِيرٌۢ بِٱلْعِبَادِ ﴿٢٠﴾
الآية وكلماتها ومعانيها

التفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا

طالعهم بعين التصريف كيلا يفترق بك الحال في شهود اختلافهم وتباين أطوارهم؛ فإن من طالع الكائنات بعين القدرة علم أن المثبت للكل - على ما اختص به كل واحد من الكل - واحد.

فادعهم جهرا بجهر، واشهد تصريفنا إياهم سرا بسر، واشغل لسانك بنصحهم، وفرغ قلبك عن حديثهم، وأفرد سرك عن شهودهم، فليس الذي كلفناك من أمورهم إلا البلاغ، والمجري للأمور والمبدي - نحن.

تفاسير أخرى لهذه الآية