انتقل إلى المحتوى
مقاصد القرآن

تفسير البقاعي للآية 18 من سورة الأحزاب

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي

۞ قَدْ يَعْلَمُ ٱللَّهُ ٱلْمُعَوِّقِينَ مِنكُمْ وَٱلْقَآئِلِينَ لِإِخْوَٰنِهِمْ هَلُمَّ إِلَيْنَا ۖ وَلَا يَأْتُونَ ٱلْبَأْسَ إِلَّا قَلِيلًا ﴿١٨﴾
الآية وكلماتها ومعانيها

التفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا

ولَمّا أخْبَرَهم سُبْحانَهُ بِما عَلِمَ مِمّا أوْقَعُوهُ مِن أسْرارِهِمْ، وأمَرَهُ ﷺ بِوَعْظِهِمْ، حَذَّرَهم بِدَوامٍ عِلْمِهِ لِمَن يَخُونُ مِنهُمْ، فَقالَ مُحَقِّقًا مُقَرِّبًا مِنَ الماضِي ومُؤْذِنًا بِدَوامِ هَذا الوَصْفِ لَهُ: ﴿قَدْ يَعْلَمُ﴾ ولَعَلَّهُ عَبَّرَ بِ ”قَدْ“ الَّتِي رُبَّما أفْهَمَتْ في هَذِهِ العِبارَةِ التَّقْلِيلَ، إشارَةً إلى أنَّهُ يَكْفِي مَن لَهُ أدْنى عَقْلٍ في الخَوْفِ مِن سَطْوَةِ المُتَهَدِّدِ احْتِمالَ عِلْمِهِ، وعَبَّرَ بِالِاسْمِ الأعْظَمِ فَقالَ: ﴿اللَّهُ﴾ إشارَةً إلى إحاطَةِ الجَلالِ والجَمالِ ﴿المُعَوِّقِينَ﴾ أيِ المُثَبِّطِينَ تَثْبِيطَ تَكْرِيهٍ وعُقُوقٍ، يُسْرِعُونَ فِيهِ إسْراعَ الواقِعِ بِغَيْرِ اخْتِيارِهِ ﴿مِنكُمْ﴾ أيْ أيُّها الَّذِينَ أقَرُّوا بِالإيمانِ لِلنّاسِ قاطِبَةً عَنْ إتْيانِ حَضْرَةِ الرَّسُولِ ﷺ ﴿والقائِلِينَ لإخْوانِهِمْ هَلُمَّ﴾ أيِ ائْتُوا وأقْبِلُوا ﴿إلَيْنا﴾ مُوهِمِينَ أنَّ ناحِيَتَهم مِمّا يُقامُ فِيهِ القِتالُ، ويُواظِبُ عَلى صالِحِ الأعْمالِ ﴿ولا﴾ أيْ والحالُ أنَّهم لا ﴿يَأْتُونَ البَأْسَ﴾ أيِ الحَرْبَ أوْ مَكانَها ﴿إلا قَلِيلا﴾ لِلرِّياءِ والسُّمْعَةِ بِقَدْرِ ما يَراهُمُ المُخْلِصُونَ، فَإذا اشْتَغَلُوا بِالمُعارَكَةِ وكَفى كُلٌّ مِنهم ما إلَيْهِ تَسَلَّلُوا عَنْهم لِواذًا، وعاذُوا بِمَن لا يَنْفَعُهم مِنَ الخَلْقِ عِياذًا.

تفاسير أخرى لهذه الآية