انتقل إلى المحتوى
مقاصد القرآن

تفسير القشيري للآيات 20–21 من سورة سبإ

لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري

وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُۥ فَٱتَّبَعُوهُ إِلَّا فَرِيقًا مِّنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ ﴿٢٠﴾ وَمَا كَانَ لَهُۥ عَلَيْهِم مِّن سُلْطَـٰنٍ إِلَّا لِنَعْلَمَ مَن يُؤْمِنُ بِٱلْـَٔاخِرَةِ مِمَّنْ هُوَ مِنْهَا فِى شَكٍّ ۗ وَرَبُّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ حَفِيظٌ ﴿٢١﴾

يفسّر المؤلف الآيات 20–21 معًا في موضع واحد.

الآية وكلماتها ومعانيها

التفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا

صدق عليهم إبليس ظنه - وإن كان لا يملك لنفسه أمرا، فإبليس مسلط على أتباعه من الجن والإنس، وليس به من الإضلال شيء، ولو أمكنه أن يضر غيره لأمكنه أن يمسك على الهداية نفسه، قال تعالى: ﴿إن عبادي ليس لك عليهم سلطان﴾ [الإسراء: 65].

﴿وربك على كل شيء حفيظ﴾: يهدي من يشاء ويضل من يشاء. ثم أخبر - سبحانه وتعالى - أنه بملكه متفرد، وفي الألوهية متوحد، وعن الأضداد والأنداد متعزز، وأنهم لا يملكون مثقال ذرة، ولا مقياس حبة، وليس منهم نصير، ولا شريك ولا ظهير، لا في الدنيا ولا في الآخرة، وأن الملائكة في السماء بوصف الهيبة فزعون، وفي الموقف الذى أثبتهم الحق واقفون، لا يفترون عن عبادته ولا يعصون.

تفاسير أخرى لهذه الآية