لما كان أمر البعث أعظم شبههم، وكثر فيه إنكارهم كان تكرار الله سبحانه لحديث البعث، وقد ضرب - سبحانه - المثل له بإحياء الأرض بالنبات في الكثير من الآيات. والعجب ممن ينكر علوم الأصول ويقول ليس في الكتاب عليها دليل! وكيف يشكل ذلك وأكثر ما في القرآن من الآيات يحث على سبيل الاستدلال، وتحكيم أدلة العقول؟ ولكن يهدي الله لنوره من يشاء. ولو أنهم أنصفوا من انفسهم، واشتغلوا بأهم شيء عندهم لما ضيعوا أصول الدين، ولكنهم رضوا فيها بالتقليد، وادعوا في الفروع رتبة الإمامة والتصدر.. ويقال في معناه: يا من تصدر في دست الإمامة في مسائل الفقه إملاء وتدريسا غفلت عن حجج التوحيد تحكمها شيدت فرعا وما مهدت تأسيسا
تفسير القشيري للآية 33 من سورة يس
لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
وَءَايَةٌ لَّهُمُ ٱلْأَرْضُ ٱلْمَيْتَةُ أَحْيَيْنَـٰهَا وَأَخْرَجْنَا مِنْهَا حَبًّا فَمِنْهُ يَأْكُلُونَ ﴿٣٣﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي
- نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
- أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن — محمد الأمين الشنقيطي