ولَمّا كانَ التَّقْدِيرُ: ”أعْرَضُوا؛ لِأنَّ الإعْراضَ قَدْ صارَ لَهم خُلُقًا؛ لا يَقْدِرُونَ عَلى الِانْفِكاكِ مِن أسْرِهِ“؛ عَطَفَ عَلَيْهِ قَوْلَهُ - إشارَةً إلَيْهِ -: ﴿وما تَأْتِيهِمْ﴾؛ وعَمَّمَ بِقَوْلِهِ: ﴿مِن آيَةٍ﴾؛ وبَيَّنَ قَوْلَهُ: ﴿مِن آياتِ﴾؛ ولَفَتَ الكَلامَ لِلتَّذْكِيرِ بِالإنْعامِ؛ تَكْذِيبًا لَهم في أنَّهم أشْكَرُ النّاسِ لِلْمُنْعِمِ؛ فَقالَ: ﴿رَبِّهِمْ﴾؛ أيْ: المُحْسِنِ إلَيْهِمْ؛ ﴿إلا كانُوا عَنْها﴾؛ أيْ: مَعَ كَوْنِها مِن عِنْدِ مَن غَمَرَهم إحْسانُهُ؛ وعَمَّهم فَضْلُهُ؛ وامْتِنانُهُ؛ ﴿مُعْرِضِينَ﴾؛ أيْ: دائِمًا إعْراضُهم.
تفسير البقاعي للآية 46 من سورة يس
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
وَمَا تَأْتِيهِم مِّنْ ءَايَةٍ مِّنْ ءَايَـٰتِ رَبِّهِمْ إِلَّا كَانُوا۟ عَنْهَا مُعْرِضِينَ ﴿٤٦﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي
- أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن — محمد الأمين الشنقيطي