ولَمّا لَمْ يَجِدْ لَهُ مُعِينًا عَلى الهِجْرَةِ غَيْرَ لُوطٍ؛ ابْنِ أخِيهِ - عَلَيْهِما السَّلامُ -؛ قالَ - مُنادِيًا مُناداةَ الخَواصِّ؛ بِإسْقاطِ الأداةِ -: ﴿رَبِّ﴾؛ أيْ: أيُّها المُحْسِنُ إلَيَّ؛ ﴿هَبْ لِي مِنَ﴾؛ أيْ: ولَدًا مِن ﴿الصّالِحِينَ﴾؛ وأسْقَطَ المَوْصُوفَ؛ لِأنَّ لَفْظَ الهِبَةِ غَلَبَ في الوَلَدِ؛ فَتَسَبَّبَ عَنْ دَعْوَتِهِ أنّا اسْتَجَبْناها لَهُ؛
تفسير البقاعي للآية 100 من سورة الصافات
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
رَبِّ هَبْ لِى مِنَ ٱلصَّـٰلِحِينَ ﴿١٠٠﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي